山僧野性好林泉，每向岩阿倚石眠。
不解栽松陪玉勒，惟能引水种金莲。
白云乍可来青嶂，明月难教下碧天。
城市不能飞锡去，恐妨莺啭翠楼前。
韬光，蜀人。卓锡灵隐之巢沟坞，白居易守郡时，题其堂曰法安。诗一首。
谢白乐天招
山僧野性好林泉，
每向岩阿倚石眠。
不解栽松陪玉勒，
惟能引水种金莲。
白云乍可来青嶂，
明月难教下碧天。
城市不能飞锡去，
恐妨莺啭翠楼前。
诗词的中文译文：
谢白乐天邀请
山中的僧人，喜欢独处于林泉之间，
总是倚着石头，在岩石下睡觉。
不明白为什么要种松树来陪伴马，
而是愿意引水来种植金莲。
白云有时能够飘至青山之间，
而明月却难以照亮碧天之下。
城市的喧嚣不能阻止我飞锡去往，
只是担心会干扰到莺花在翠楼前的啭唱。
诗意和赏析：
这首诗词描述了一个颇为悠闲自由的山中僧人谢白乐天，他热爱大自然的山水，喜欢在岩石下休憩。他不去栽种松树陪伴马，而是选择引水来种植金莲，从中可以看出他对自然的热爱和对人与自然和谐相处的态度。
诗中通过白云和明月这两个自然现象的比喻，表达了白乐天希望能够超越尘世的愿望。白云飘至青山之间，但明月却不能照亮碧天之下，这种表达了对圣境的向往与无法实现的矛盾心理。
最后两句表达了白乐天对于城市生活的厌恶与和谐自然的渴望。他不愿受到城市喧嚣的干扰，憧憬着自由自在地飞离尘世，却又担心自己的离去会打扰到莺花在翠楼前的歌唱，暗示了一种对于和谐共生的城市和自然的向往。
总体来说，这首诗描绘了一个追求自由、热爱自然、渴望和人与自然共生的僧人形象，旨在传达作者对于自由与和谐的向往。
收拾乾坤付一壶，世间无物直锱铢。醉乡旧业抛来久，更欲因君稍问涂。
相国人夸佐沛公，收图运饷守关中。不知用蜀为根本，此是兴王第一功。
子猷雅爱此君深，清白传家直至今。有似致身怜劲节，更应待物并虚心。闲来点笔书新粉，醉后移床傍细阴。分到渭川青玉种，严公宅里许同吟。
晓镜初开淑景明，使君风味一般清。舟从菡萏林中过，人在鲸鲵背上行。妙舞屡翻红药燕，清词时啭紫薇莺。赓歌久矣虚前席，肯向樽前恋麴生。
子盖怀英断，南荒久驻留。清通承眷奖，恭须望巡游。异宠荣乡党，丹诚破寇仇。边民思旧爱，刻石在西州。
边城射猎取麑麛，夭麌仁心所不为。鸣角秋山少閒日，标名邮馆客慵窥。