蜀产有奇石，仙人对松鹤。
文理自天成，玉质谢雕凿。
化工岂眩巧，赋予无适莫。
孰谓人意殊，自作喜与愕。
但当此坚正，俯仰无愧作。
陈宓（一一七一～一二三○），字师復，学者称復斋先生，莆田（今属福建）人。俊卿子。少及登朱熹之门，长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年（一一九七），调监南安盐税（本集《丁巳选调》）。歷主管南外睦宗院，再主管西外。嘉定三年（一二一○），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷六）。七年，入监进奏院，迁军器监簿。九年，因建言忤史弥远，出知南康军。任满，改知南剑州，创延平书院。十七年，命知漳州，闻宁宗卒，乞致仕。理宗宝庆二年（一二二六），起提点广东刑狱，未上，主管崇禧观。绍定三年卒，年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四，《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗，以清抄《復斋先生龙图陈公文集》（藏南京图书馆）爲底本。底本形式尚整饬，但错漏极多，除少量酌校有关书引录，大量明显形误字、别体字径改；涉及文义的误字，改后加校；部分无法确定的错漏，加校。新辑集外诗附于卷末。
这首诗词《谢长溪张兄惠其先世所得吴氏研屏》是宋代诗人陈宓所作。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
谢长溪张兄惠其先世所得吴氏研屏，
长溪、张兄对古代吴氏家族传世的研屏表示感谢。
朝代：宋代，作者：陈宓，
这是宋代诗人陈宓所写的。
诗意：
这首诗表达了诗人对一块珍贵古玉的赞美和感激之情。诗中描述了这块珍贵的玉石来自蜀地，被认为是天生的奇石。仙人对着松树和白鹤，将这块玉石磨琢成形，它的质地如同玉石般洁净美丽。这块玉石的制作并非凭借技巧而是自然生成，没有任何人工的痕迹。诗人认为人们对于美的理解是不同的，但这块玉石的美丽和价值是无可争议的。诗人感到喜悦和惊讶，但他认为在面对这样坚贞正直的事物时，俯首或仰望都无愧意。
赏析：
这首诗通过对一块珍贵的玉石的描写，表达了诗人对自然之美的赞叹和对真实与纯粹的追求。诗人通过描绘仙人对松树和白鹤，以及玉石的制作过程，展示了自然与人工的和谐统一。诗人认为这块玉石的美是天生的，超越了人类的技巧和能力。他强调了自然之美的价值和独特性，以及人们对美的认知视角的多样性。在面对这样纯粹和珍贵的事物时，诗人感到喜悦和惊讶，但他认为我们应该以坚正的态度面对它，无论是俯首或仰望，都应该无愧于心。这首诗以简洁而凝练的语言，表达了诗人对自然之美和纯粹价值的深刻思考和体验。
夔子巴峡冲，风物异蜀境。城居版作屋，江汲地无井。四郊乏平原，冢墓缘山岭。人传蚯蚓瘴，俗饮茱萸茗。女妇尽背篮，老弱多垂瘿。试问何所因，食彼山泉冷。岩栖固不少，亦有长细颈。似闻此土人，其性皆悍犷。胸中忿畜者，甕盎成项领。是说理有之，云胡不自省。我来适夏初，端坐
清明过后日初迟，春服成时瑟渐希。浪蕊总随流水远，名花独待羽觞飞。催开已奏清平调，唱彻犹须金缕衣。活火新泉太清绝，何如沉醉咏而归。
海上风雨来，掀轰杂飞电。登楼一凭槛，满眼蛟龙战。--陆龟蒙须臾造化惨，倏忽堪舆变。万户响戈鋋，千家披组练。--皮日休群飞抛轮石，杂下攻城箭。点急似摧胸，行斜如中面。--陆龟蒙细洒魂空冷，横飘目能眩。垂檐珂珮喧，扌暴瓦珠玑溅。--皮日休无言九陔远，瞬息驰应遍。密处正
人闲宜岁晚，道者访幽期。独与寒山别，行当暮雪时。 ——皇甫曾柏台辞汉主，竹寺寄潜师。荷策知君待，开门笑我迟。 ——皎然暮阶县雨足，寒吹绕松枝，理辩尘心妄，经分梵字疑。 ——郑说久承黄纸诏，曾赋碧云诗。然诺惊相许，风流话所思。 ——崔子向筌忘心己默，磬发夜何其。
翠岭一千寻，岭上彩云如幄。云影波光相射，荡楼台春绿。 仙鬟撩鬓倚双扉，窈窕一枝玉。日暮九疑何处？认舜祠丛竹。
唐史不闻刘嗣之，空传短李旧歌诗。高亭毁尽唯存记，犹有区区父老知。