俗间若偪仄，有士能湛浮。
任真自得得，与世不同忧。
得閒书遮眼，觉倦书枕头。
不辞蠹鱼诮，不贻牢豕羞。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《谢程帅袁制使》是宋代诗人陈造的作品。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在世俗之中，若能守身如玉，有些士人却能超脱尘世的浮华。他们随心所欲，自得其乐，与这纷扰的世界无关，无忧无虑。闲暇之余，他们埋首于书卷之中，有时候读得瞌睡，书便成了枕头。他们不屑于与鄙陋之人争辩，也不会因此而感到羞愧。
诗意：
《谢程帅袁制使》这首诗描述了一种超脱纷扰的生活态度。诗人认为在世俗的社会中，能够保持清高的品性，有些士人能够超越物质欲望和世俗的浮华，追求内心的宁静与自由。他们有自己的兴趣爱好，不受世俗的束缚，能够享受到内心的满足和快乐。与此同时，诗人也表达了对于那些没有追求精神境界的人的不屑和鄙视。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言描绘了士人的生活态度和世俗之间的对比。诗人通过对比的手法，突出了士人的超然境界和与世无争的心态。他们不被物质所迷惑，能够自得其乐，对于琐事不加计较。他们喜欢阅读，将书籍视为心灵的伴侣，即使在疲倦的时候也能找到安慰。与此同时，诗人也表达了对于那些墨守成规、追求功名利禄的庸俗之人的不屑和讽刺。整首诗描绘了一种追求精神自由和超脱的生活态度，以及对于庸俗世俗的嘲讽和批判，展现了诗人对于内心世界的追求和对于物质追逐的抵制。
珠自右，紫电入丹城。内养婴儿成赤象，时逢五转采阳精。火自水中生。烧鬼岳，紫电起峥嵘。随意嬉游寰海内，寐如砂碛卧长鲸。时序与偕行。
海内埏埴遍，汉阴旌旆还。望留丹阙下，恩在紫霄间。冰雪背秦岭，风烟经武关。树皆人尚爱，辕即吏曾攀。自惜两心合，相看双鬓斑。终期谢戎务，同隐凿龙山。
峭壁苍苍苔色新，无风晴景自胜春。不知何树幽崖里，腊月开花似北人。
南墙钜竹拂青烟，正在空斋簿领前。欲向韩门借余润，乞将白璧种蓝田。
故人遗我酒，气味芳似清。置之屋壁间，兴至时一倾。银杯度一合，三釂已彻觥。既免戒沉湎，且无忧病酲。嵇阮愧令德，刘石无遐龄。荒狂有何乐，徒以酒自名。吾幸免困此，庶几尽平生。
带郭人烟少，通村径路微。水光浮栋宇，野色动窗扉。小树无重数，前山不合围。艰危邻虎窟，奔迫诡牛衣。白舫意何适，丹枫看即稀。西园小茅屋，知复几时归。