一腹储三箧，双钩挽万牛。
行身平中准，阅世澹於秋。
紫诰犹新墨，霜髯忽古丘。
清风未作记，挂剑泪川流。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《谢从善挽词》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一腹储三箧，双钩挽万牛。
行身平中准，阅世澹於秋。
紫诰犹新墨，霜髯忽古丘。
清风未作记，挂剑泪川流。
诗意：
这首诗词表达了作者杨万里对自己的人生境遇的思考和感慨。他自称一腹之才，有着丰富的才华，但却默默无闻，没有得到应有的认可和赏识。他用双钩挽起了千万头牛，形容自己的才华和能力，但这些才华却无法得到广泛的传播和认可。
作者认为自己的行为和为人处世都很平凡，没有什么特别之处，但他对世事的观察却很深入，对人生的感悟也很深沉。他的眼光如秋天一样淡然，看待世界的态度澹泊而超然。
紫诰指的是皇帝的诏书，犹新墨表示这些诏书对作者来说仍然是新鲜的，暗示作者并没有得到皇帝的赏识和重用。霜髯忽古丘则表达了作者的年纪已经渐长，面对岁月的流转，他感叹自己的才华和智慧未能得到充分的发挥和传承。
最后两句表达了作者内心的悲伤和无奈。他感叹自己的才华如清风一样无法被人记住，他的眼泪如波涛般流淌，象征着他内心的痛苦和无尽的思念。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言，表达了作者对自己才华被埋没和无法得到认可的痛苦和无奈之情。通过对自己的人生境遇的反思，作者展现了对世事的淡然态度和对人生的深刻思考。他以自己的亲身经历，表达了对人生的感慨和对时光流转的无奈。
这首诗词在表达个人情感的同时，也反映了宋代士人的普遍心态。在这个时代，文人士大夫们常常面临着才华被埋没、无法得到应有的认可和重用的困境。杨万里通过自己的诗词，抒发了这种普遍的心声，使得这首诗词具有了普世的意义。
总的来说，这首诗词以简洁而深刻的语言，表达了作者对自己才华被埋没和无法得到认可的痛苦和无奈之情，同时也反映了宋代士人的普遍心态，具有深刻的思想内涵和普世的意义。
不是新人不肯来，天教老子小徘徊。坐看桃李缤纷落，等得酴醾烂熳开。
惠崇烟雨归雁，坐我潇湘洞庭。欲唤扁舟归去，故人言是丹青。能作山川远势，白头惟有郭熙。却写李成骤雨，惜无六幅鹅溪。徐生脱水双鱼，吹沫相看晚图。老矣个中得计，作书远寄江湖。折苇枯荷共晚，红榴苦竹同时。睡鸭不知飘雪，寒雀四顾风枝。子母猿号槲叶，山南山北危机。世故
玉树凉风举，金塘细草萎。叶落商飙观，鸿归明月池。迎寒桂酒熟，含露菊花垂。一奉章台宴，千秋长愿斯。
相见惜馀辉，齐行登古寺。风烟结远恨，山水含芳意。车马莫前归，留看巢鹤至。
剥开莲子见芳鲜，花叶同心缩翠拳。欲记池莲多少朵，一枝荷叶一枝莲。
金水河边柳色新，玉山馆外少沙尘。琵琶未必能愁客，鹦鹉如何错唤人？翠袖锦襜驮白马，落花飞絮斗朱轮。人间天上无多路，只隔红门别是春。