新拓藤萝住翠峦，移根千本到云端。
初乘雨露迎春种，便作云霄蔽日看。
岩穴从今增气象，伏苓可拟救衰残。
知君有意怜栖隐，更约坚身待岁寒。
冯时行（？～一一六三），字当可，号缙云，壁山（今四川璧山）人。徽宗宣和六年（一一二四）进士，调江原县丞，知眉州丹稜县。高宗绍兴八年（一一三八），以政优召对，因反对和议，出知万州。十一年，又因不附秦桧免官，遂居缙云山中，授徒讲学。桧死，二十七年起知蓬州，二十九年，知黎州，三十一年，知彭州（《建炎以来繫年要录》卷一二○、一四二、一七六、一八二、一九二）。擢成都府路提点刑狱。孝宗隆兴元年，卒于官。有《缙云集》四十三卷（《宋史·艺文志》），已散佚，明嘉靖中李玺刊爲《缙云先生文集》四卷，卷一至三爲诗。事见《缙云先生文集》附录宋蹇驹《古城冯侯庙碑》，《宋史翼》卷一○有传。 冯时行诗，以影印文渊阁《四库全书·缙云文集》爲底本，校以清赵氏小山堂抄本（简称小山堂本，藏北京图书馆）。另从《永乐大典》等书辑得之集外诗，编爲卷四。
《谢韩秀才送松栽四首》是宋代冯时行的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
谢韩秀才送松栽四首
新开发藤萝住在翠峦，
移植千根到云端。
初次享受雨露迎接春天的种植，
便在云霄之上遮蔽阳光。
山洞从此增添气象，
伏苓可比拟拯救衰败。
知道你有意怜爱隐逸，
更约定坚守身体等待寒冬。
诗意：
这首诗词描绘了一个寓意深远的场景，即韩秀才送给谢韩秀才四株松树的情景。诗人以自然景观的描绘，抒发了对友谊和坚贞不渝的赞美。藤萝住在翠峦之中，表示松树生长在青山绿水之间，环境优美。将松树移植到云端，象征着高洁的品质和追求卓越的精神。松树初次经历雨露的滋润和春天的降临，展现了生命的蓬勃与希望。松树在云霄蔽日，象征着高耸入云的崇高境地。岩穴增添气象，暗示着松树的生命力和成长的潜力。伏苓是一种草药，用以比喻拯救衰败，表达了对友谊的珍视和挽救的希望。诗人知道韩秀才有意怜爱隐逸，更约定要坚守身体，等待寒冬的来临，表达了对友谊和忠诚的承诺。
赏析：
《谢韩秀才送松栽四首》通过对松树的描绘，表达了对友谊和坚贞不渝的赞美。诗人通过自然景观的描绘，展现了松树在青山绿水之间生长的美丽景象，寄托了对高洁品质和卓越精神的追求。诗中的松树在雨露中茁壮成长，象征着生命的蓬勃与希望。将松树移植到云端，象征着追求卓越和超越常人的精神境界。而松树在云霄蔽日的场景，则表达了对高耸入云、不受世俗约束的追求。通过岩穴增添气象和伏苓可拟救衰残的描写，诗人表达了对友谊的珍视和挽救的希望。最后，诗人对韩秀才的了解和承诺，展示了对友谊和忠诚的坚守。整首诗词以自然景观为载体，通过诗意的构建，传达了深刻的情感和思想内涵，展现了诗人对友谊和高尚品质的推崇。
见说灵泉好，潺湲兴莫穷。谁当秋霁后，独听月明中。溅石苔花润，随流木叶红。何当化霖雨，济物显殊功。
六尺枯藤了此生，青春作伴日同行。墙头花吐旧枝出，原上人侵落照耕。芳草似袍连径合，乱山如画带溪平。杜鹃知我归心急，啼了千声更万声。
乌蟾俱沈光，昼夜恨暗度。何当乘云螭，面见上帝诉。臣言阴云欺，诏用利剑付。回车诛群奸，自散万籁怒。
青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。
南方有尊者，卓锡恋林丘。演法三千界，多闻第一流。炉烟熏定几，笋脯供斋瓯。社约惭成负，霜莲落几秋。
湖海余生在，桑榆暮景闲。只堪娱老圃，焉用访名山。邻屋晓舂急，客床乡梦还。江天啼鴃处，残月几回弯。