道院文书静，传签报两衙。
笼山疏药圃，祖寺摘春茶。
珍品少为贵，佳名远更夸。
要知清白德，盏面看浮花。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《谢筠守赵从周寄贡蘖中洲茶》是宋代诗人王洋的作品。这首诗以描写一个守卫道院文书的官员谢筠，从赵州送贡蘖茶到中洲的故事为主线，表达了作者对清白德行和珍贵物品的思考。
诗意：这首诗以一种平实而朴素的方式，展现了作者对清白德行的崇敬和珍贵物品的审美追求。通过描写谢筠从赵州寄送贡蘖中洲茶的过程，诗人传达了对高尚品质和真正的美的追求。
赏析：诗的第一句“道院文书静，传签报两衙”，以简洁的语言描绘了守在道院的谢筠静谧的工作场景。第二句“笼山疏药圃，祖寺摘春茶”，通过描写茶叶的产地，表达了作者对茶的珍贵和对自然环境的喜爱。接下来的两句“珍品少为贵，佳名远更夸”，表达了作者对珍贵物品的态度，认为珍品的价值不在于数量而在于其稀有和独特之处。最后两句“要知清白德，盏面看浮花”，表明了作者对于品德的重视，将其比喻为盏中的浮花，强调了真正的美应该建立在内在的高尚品质之上。
整首诗以平实的语言展示了作者对清白德行和珍贵物品的思考。通过对茶叶和品德的描写，诗人传达了珍贵之处不仅在于物质的稀有，更在于内在的高尚和真正的美。这首诗倡导了一种追求精神境界和品德美的价值观，同时也展示了作者对自然的热爱和对人性的关怀。
我把尊贤榜旧堂，怀人忽至喜如狂。缘何不肯留城府，虚著新成八尺床。
肺渴常止酒，目昏复捐书。蒲团坐袖手，一窗宽有余。心知世缘薄，分与钟鼎疏。湛然千仞渊，养此径寸珠。光明照忧患，何适不自娱。白云可与友，晴空闲卷舒。
海昌一别十三秋，僚旧相逢雪满头。公负才能犹掌庾，我须疏散尚监州。樽前强健应须喜，身外无名勿用忧。昔日长官今绣斧，吹嘘应念蒯为缑。
拜赐匆匆早上朝，公卿前列尽金貂。日留爱景明双阙，春逐恩辉下九霄。灵沼轻澌犹覆水，上林微绿已萦条。自惭羽翮非鸾凤，亦预彤庭舞舜韶。
湘峰峨峨湘水碧，万古鱼龙护冰魄。荷衣芷佩凝秋霜，欲诵遗章发先白。天生草木预何事，乃与骚人同一骨。今人古人共磨灭，惟有芬香埋不得。主人手植双桂树，宁为嬖玩娱燕席。亦知兰鲍随所化，勉进修名比馨洁。绕除霏霏风袭予，欲参灵螭驾寥阒。陈辞重华吊屈贾，酌以芳辛起烟郁。
层楼杰阁耸朱栏，楼下行人自往还。但见彩云横木未，不知身在翠微间。