坐上红衣未放歌，客间冷面釂金荷。
惊飞可待闻檀板，拟奈吾家故事何。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《谢三提干召饮三首》是宋代诗人陈造所作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
坐上红衣未放歌，
客间冷面釂金荷。
惊飞可待闻檀板，
拟奈吾家故事何。
诗意：
这首诗描绘了一个场景，诗人坐在红色的轿子上，却无心放声歌唱。在客人之间，冷面摆在金色的荷叶盆中，没有人品尝。诗人感到惊讶和困惑，仿佛等待着一种奇迹的出现，期待听到檀板的声音。他在思考着自己家族的故事，不知道应该如何表达。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意象的语言描绘了一种怅然若失的情感。红衣和金荷象征着繁华和富贵，然而诗人却坐在轿子上黯然无声。冷面和未被触及的金荷则反映出一种冷漠和无人问津的现实。诗中的「惊飞可待闻檀板」表达了诗人内心的渴望和等待，他希望听到檀板的声音，这可能象征着一个转机或突破。最后两句「拟奈吾家故事何」表达了诗人对自己家族故事的思考和疑惑，可能暗指他对自己的人生和身份感到迷茫。
整首诗透露出一种怀疑、迷惘和无奈的情绪，诗人对于现实中的繁华富贵和自身的处境感到困惑。同时，诗中也包含了对转机和希望的渴望，诗人期待着一种改变和突破。这首诗词通过简洁而富有意象的描写，表达了陈造内心的情感和对生活的思考，给人以启迪和思考。
楚客写荆岑，秋云隔浦阴。人家连橘坞，水庙映枫林。乱后清游歇，愁边远色深。相看休向晚，怕有峡猿吟。
清秋三峡此中去，鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石，四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口，那堪夜永思氛氲。
客行忽到湘东驿。明朝真是潇湘客。晴碧万重云。几时逢故人。江南如塞北。别后书难得。先自雁来稀。那堪春半时。
櫩蛛巧经纲，林鸠拙营巢。孰知拙反胜，纲坏巢独牢。
去时盟约与心违，秋日离家春不归。应是维扬风景好，恣情欢笑到芳菲。
古人养老食而酳，后人既饱须啜茗。唐称阳羡顾渚茶，惠建之名犹未省。小团花{左革右夸}矞云龙，竞巧争妍动天听。要之造化生万物，甘苦酸盐适其性。古来水品多异同，茶品知谁真得正。芽新火活善调汤，种类虽殊俱隽永。坡翁立论亦颇当，一眨一褒何太猛。北苑固为天下最，未必余茶