乞食因循答教迟，想能心照未相疑。
三年约友共连璧，千里同风那隔丝。
鞭笋嫩黄出泥土，槿华寒紫裹藩篱。
雨驱暑去晚明霁，来雁门头字脚垂。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《谢通讲师五偈》是宋代释正觉所作的一首诗词。诗人通过描述自己的生活和感慨，表达了对友情和寻求心灵安慰的思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
乞食因循答教迟，
想能心照未相疑。
三年约友共连璧，
千里同风那隔丝。
鞭笋嫩黄出泥土，
槿华寒紫裹藩篱。
雨驱暑去晚明霁，
来雁门头字脚垂。
中文译文：
因过于敬佩他人而过分谦逊，导致回答问题有些迟疑。
但我相信我的心意是清楚的，不会有误会。
三年来和朋友约定，我们共同追求卓越。
即使千里之遥，我们的心灵也紧密相连。
鞭笋嫩黄从泥土中冒出，
槿花寒紫包裹着篱笆。
雨水洗去了夏季的炎热，天空晴净明朗。
远方的候鸟在门头飞过，留下字迹的脚印垂落。
诗意和赏析：
这首诗词通过描述作者自己的生活和思考，表达了对友情和心灵寄托的珍视。诗人谦逊而有些迟疑地回答问题，但他坚信自己内心的真实和清晰。诗中的三年约定象征着与朋友共同追求目标和共同成长的承诺，即使身处千里之遥，他们的心灵仍然紧密相连。
诗中描绘了一幅自然景象，鞭笋嫩黄从泥土中冒出，槿花寒紫包裹着篱笆。这些描绘象征着生命的循环和自然的美丽，以及人与自然的和谐共存。雨水洗去了夏季的炎热，天空晴净明朗，象征着困境过后的明朗和希望。
最后，诗人提到远方的候鸟在门头飞过，留下字迹的脚印垂落。这一景象可能象征着远方的友人来访，给诗人带来了喜悦和温暖。候鸟的字迹脚印，是友情的象征，也是诗人内心对友情珍贵的表达。
整首诗以简洁明快的语言传达了诗人对友情、思考和自然的感慨，展现了宋代文人的理性思辨和对生活的热爱。通过描绘自然景象和日常生活中的琐事，诗人表达了对友情和心灵寄托的珍视，以及对美好生活的向往。
既将茅覆檐，复有松为盖。五里入山时，憩此得寒籁。曾无康乐游，但见云衲会。
烟萝初合涧新开，闲上西亭日几回。老病归山应未得，且移泉石就身来。
于嗟古之道邈即远兮，日陵夷而就衰。群儒角逐异端竞进兮，圣涂榛枳幽昧而难知。君独耻从众人之后兮，轩然高举远取而穷追。拨去虹蜺汛扫氛浊兮，廓然乃得睹夫朝曦。授邑於雒之南兮，始即学今得而施。归风俗於醇厚兮，又何西门卓鲁之足为。消奸化桀折牙杜蘖兮，寂不知其所之。何
乡盛菁莪选，邦崇奠菜仪。涓辰大昕鼓，持节少牢祠。粉衮瞻凝睟，银袍豫摄齐。芼羹纷涧沚，郁齐泛尊彝。璧水回寒影，经槐堕晓枝。幸观三献罢，共荷百朋时。
半夜东风入桃李，杨柳烟深尘不起。江南乍暖蜂满园，洛阳初晴花出市。走马寻芳白面郎，回头巧笑人在墙。一声莺啭墙南北，引断行人归未得。
秋水幽幽济河道，君挂蒲帆若飞鸟。西风黄叶滞公车，鸡黍从君怀故庐。男儿自有四方志，世上相期独荣利。昔时马周徒步动天子，君今有用当如此。