匡社经行外，沃洲禅宴馀。
吾师还继此，后辈复何如。
江上传风雅，静中时卷舒。
堪随乐天集，共伴白芙蕖。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
谢西川可准上人远寄诗集
匡社经行外，沃洲禅宴馀。
吾师还继此，后辈复何如。
江上传风雅，静中时卷舒。
堪随乐天集，共伴白芙蕖。
译文：
感谢西川庵中可准上人，远寄来的诗集。
匡社（即匡山社稷祠）已经外出游玩，沃洲禅宴已经享用完了。
我师傅继承着这样的传统，后辈们又会如何呢？
江上风雅流传着，安静中时而有卷舒之感。
值得与乐天的诗集相伴，共同享受白芙蕖的美景。
诗意：
这首诗是齐己致谢西川庵中的可准上人，感谢他远寄来的诗集。诗中描绘了匡社（即匡山社稷祠）外部景致和禅宴的场景，并思考了后辈如何继承这一传统。诗中还表达了江上风雅的氛围以及安静中有时卷舒之感。最后，通过堪与乐天的诗集相伴，共同欣赏白芙蕖的美景，表达了对诗集和自然之美的赞美之情。
赏析：
这首诗以齐己对西川庵中可准上人远寄来的诗集的感谢之情为主题，展示了诗人对自然之美、传统文化和文学艺术的热爱和赞美。通过描绘江上风雅和白芙蕖的美景，诗人表达了对这样的景致的向往和期望，并以此与乐天的诗集相伴，显示了对乐天诗集的欣赏和推崇。整首诗通顺自然，言简意赅，表达了诗人内心的感激之情和对美好事物的追求。读来，令人心生向往之情，深入体会到诗人对诗歌和自然之美的热爱与赞叹之情。
一声黄鹄夜深归，栖雀惊鸣触殿扉。北斗半垂楼阁外，风旛浑欲上云飞。
乡里千山月，尘埃两鬓星。秋声虽是爽，客耳不堪听。多泪风前烛，孤明竹外萤。吟蛩更亡赖，终夜几曾停。
平生不省问田园，白首忘怀道更尊。已上印书通北阙，稍留冠盖饯东门。冯唐老有为郎恋，疏广终无任子恩。今日荣归人所羡，两儿腰绶拥高轩。
重来鸥阁晓，帆影涨新晴。倚槛云来去，闭帘花送迎。江湖春汗漫，岁月老峥嵘。手把忘忧草，夔夔绕太清。
曾向岭头题姓字，不穿杨叶不言归。弟兄各折一枝桂，还向岭头联影飞。
节应清和候，郊宫事洁羞。至诚闻上帝，明德祀圆丘。雅用陶匏器，馨非黍稷流。就阳陈盛礼，匡国祷鸿休。渐晓兰迎露，微凉麦弄秋。寿山横紫阁，瑞霭抱皇州。外肃通班序，中严锡庆优。奏歌三酒备，表敬百神柔。池碧将还凤，原清再问牛。万方瞻辅翼，共贺赞皇猷。