入用定知材见伐，不鸣仍以雁遭烹。
漆园二物都疑著，老去从军得细评。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
这首诗词是宋代李石创作的《谢夏彦博知县惠落雁木并紫筍茶绿菜二首》。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
《谢夏彦博知县惠落雁木并紫筍茶绿菜二首》的译文：
感谢夏彦博知县慷慨赠予雁木和紫筍，茶与绿菜。
诗意：
这首诗表达了作者对夏彦博知县的感激之情，夏彦博知县慷慨地赠予了雁木、紫筍、茶和绿菜四样物品。诗中透露出一种对才能和智慧的赞美，以及对生活中美好事物的欣赏。
赏析：
这首诗以感谢的口吻表达了作者对夏彦博知县的感激之情。诗中提到了两样物品：雁木和紫筍，茶和绿菜。雁木是指雁群栖息的树木，暗喻具有才华和智慧的人，而紫筍则象征珍贵的品质。茶和绿菜则代表了日常生活中的美好事物。
诗中的第一句“入用定知材见伐，不鸣仍以雁遭烹”表达了对材质和才能的辨识，以及对不发挥才华的遗憾之情。作者认为只有将才能运用到实际中，才能被人们所认识和赏识。第二句“漆园二物都疑著，老去从军得细评”则暗示了作者年岁渐长，从军后获得了更多的体验和感悟，对这些物品也有了更深入的评价和理解。
整首诗以简洁明了的语言表达了作者对夏彦博知县的感激之情，并通过对物品的描绘展现了对才能、智慧和日常生活中美好事物的赞美。诗中的意象和言辞简练，给人以清新、明快的感觉，展示了宋代诗人的才情和对生活的独到见解。
顿悟修行道理，除情战睡敌魔。不贪名利少风波。懒散随缘且过。饥后寻街乞饭，饱时信步蹉跎。闲来古庙唱哩＊。逍遥谁人似我。
春来涨水流而活，晓色西山势似行。玉洞主人经劫在，携竿步步就长生。
军门频纳受降书，一剑横行万里馀。汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。
行年三十忆南游，稳驾沧溟万斛舟。常记早秋雷雨霁，柁师指点说流求。
独烹茶山茶，未对雪峰雪。须知千里间，只共一明月。陈家参玄天，道眼应一瞥。为语管城君，相从炽然说。
野艇归时蒲叶雨，缲车鸣处楝花风。江南旧日经行地，尽在于今醉梦中。