虽胜斑竹与红藤，绝远羸躯岂易凭。
争得化龙归锦水，老身骑去见心朋。
魏野（九六○～一○二○），字仲先，号草堂居士，陕州陕县（今属河南）人（《东都事略》卷一一八作蜀人）。一生不仕，居陕县东郊。真宗大中祥符四年（一○一一）被荐徵召，力辞不赴。广交僧道隠者，与当时名流寇准、王旦等亦有诗赋往还。天禧三年（一○一九）十二月九日卒，年六十。卒后赠秘书省着作郎。有《草堂集》，生前已行于世。死后，其子魏闲总其诗重编爲《鉅鹿东观集》十卷。《宋史》卷四五七、《东都事略》卷一一八有传。 魏野诗，前十卷以一九二五年贵池刘氏影宋刊本《鉅鹿东观集》爲底本，校以宋绍定元年严陵郡斋刻本（残四～六卷，以明抄本配足，简称明抄配宋本，藏北京图书馆）、旧山楼藏清钞本（简称旧山楼本，藏北京大学图书馆）、张蓉镜藏清钞本（简称张本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、章钰藏清钞本（简称章本）、宋筠录温忠翰校跋本（简称温校）、赵氏峭帆楼一九一四年刊本（简称赵本）、傅增湘批校本（简称傅校）、陈思辑《两宋名贤小集》（清初钞本，收《草堂集》三卷，简称草堂集本）等。另从《草堂集》、《全芳备祖》等书辑得集外诗，附于卷末。
《谢益州司理刘大著寄惠筇竹杖》是一首宋代的诗词，作者是魏野。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
虽胜斑竹与红藤，
绝远羸躯岂易凭。
争得化龙归锦水，
老身骑去见心朋。
诗意：
这首诗词是魏野致信给益州司理刘大著的一首赠诗，表达了诗人对友人的思念之情以及对友情的珍重之情。诗中通过对竹杖的比喻，抒发了诗人心中的感慨和情感。
赏析：
这首诗词以虚实相生的手法，以竹杖作为隐喻，表达了诗人对友人刘大著的思念和敬意。诗的前两句写出了竹杖的高洁和纯正，与普通的斑竹和红藤相比，更胜一筹。接着诗人以此隐喻自己离别友人的艰辛，表示离别之际，身体羸弱，很难再靠着竹杖行走。
诗的后两句写出了诗人希望能够重新相聚的愿望。化龙归锦水是指希望能够得到一种转变，归于锦水之中，也可以理解为希望能够得到美好的回报。老身骑去见心朋则表达了诗人愿意克服困难，不顾年老体弱，亲自驾驭车马前往见友之意。
整首诗以简洁明快的语言表达了诗人对友情深切的思念和珍重之情，同时也表达了诗人在离别之际对美好未来的憧憬。通过竹杖的隐喻，诗人抒发了自己的情感，使诗词更加含蓄深远。
甲戌缠国哀，时属秋八月。近辅馀英山，洪水中夜发。狼藉彻旬雨，拔地殊飘忽。滔天肆奔迸，变幻起崷崒。徒步登县楼，浩渺沉林樾。妖氛混泽气，势极火焰突。绵亘山下乡，逃难想颠蹶。晨兴雨更澍，邑屋已隉杌。高跳空刺肠，何异睹溟渤。飘尸不可计，可者布竹筏。栖危或得命，其奈
自有吾儒乐，人多不肯循。以禅为乐事，又起一重尘。
不肯爬沙桂树边，朵颐千古向岩前。巴东峡里最初峡，天下泉中第四泉。啮雪饮冰疑换骨，掬珠弄玉可忘年。清游自笑何曾足，叠鼓冬冬又解船。
晁董科名累，向雄利禄儒。惟公传洛学，处世类齐竽。湖外严兵戍，神畿析使符。恍然成昨梦，一吊束徐刍。
秋风吹落叶，君作武昌游。只道从军乐，那知别路愁。寒暄楚岫色，日夜汉江流。大阃多珠履，无为弹蒯缑。
能名净行达理闱，振锡携瓶出翠微。恩重冕旒曾召对，情高云鹤却同归。会思莲社寰中结，杯泛潮风海上飞。不是清时未陈力，便堪随去扫岩扉。