十年不梦软红尘，恼乱闲心得我嗔。
两夜连翻约斋集，双明再见帝城春。
莺花世界输公等，泉石膏盲叹病身。
近代风骚四诗将，非君摩垒更何人。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《谢张功父送近诗集》是杨万里在宋代创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对张功父送来的诗集的感激之情，并以此为契机，表达了自己对红尘世界的厌倦和对宁静生活的向往。
诗词的中文译文如下：
十年不梦软红尘，
恼乱闲心得我嗔。
两夜连翻约斋集，
双明再见帝城春。
莺花世界输公等，
泉石膏盲叹病身。
近代风骚四诗将，
非君摩垒更何人。
诗词的诗意是，作者在红尘世界中度过了十年，但他对这种浮躁的生活感到厌倦，认为它使他的内心变得烦躁。然而，当他翻阅张功父送来的诗集时，他的内心得到了平静和安慰。作者在两个连续的夜晚里阅读这些诗集，再次感受到了春天的气息。他认为，红尘世界中的繁花似锦输给了这些诗集的美好，而泉水和石头也对他的病态身体感到惋惜。最后，作者称赞了近代的四位诗人，认为他们是当代的风雅才子，而没有人能够超越他们的境界。
这首诗词通过对红尘世界的厌倦和对诗集的赞美，表达了作者对宁静生活和文学艺术的向往。它展示了作者对现实世界的不满和对诗歌的热爱，同时也反映了他对当代文人的敬佩和对自己创作的自信。整首诗词以简洁明快的语言表达了作者的情感和思想，给人以深思和共鸣。
种成桃李恰新阴，忽忆家山丛桂林。客路莫嫌归计拙，春江争似骇机深。一封朝奏钧天梦，万里江行魏阙心。後日还朝饱风露，黑头应有雪丝侵。
叠石初成得赐环，未应苔藓上苍颜。据鞍华岳旌旄里，回首淮山梦想间。烽火日传西塞静，丘陵应伴壮心闲。终南太白皆公有，肯向庭中更作山。
北征谈笑缚姚公，静扫诸陵见洛嵩。不用登高笑夷甫，正缘此辈使君雄。
暮秋木叶已微丹，小雨萧萧又作寒。目送断云归谷口，身随新雁寄江干。浊醪易负寻常债，退士难叨本分官。谢尽浮名更无事，灯前儿女话团栾。
桐庐处处是新诗，渔浦江山天下稀。安得移家常住此，随潮入县伴潮归。
形睡神非睡，心閒身亦閒。是非都不管，高卧华州山。