新安别无奇，只有千万山。
千万万山中，其奇乃出焉。
下者为砚石，与世生云烟。
高者无系累，飘然出神仙。
忽生朱晦庵，追千万世前。
示千万世后，如日月当天。
呜呼新安生若人，不知再生若人是何年。
许月卿（一二一六～一二八五），字太空，学者称山屋先生，婺源（今属江西）人。从魏了翁学。早年入赵葵幕，理宗嘉熙四年（一二四○）以军功补校尉，爲江东转运司属官。淳祐四年（一二四四）进士，授濠州司户参军，七年，兼本州教授。吕文德辟爲淮西安抚司准备差遣。迁临安府教授，以言事罢。宝祐三年（一二五五）爲江南西路转运司干办，摄提举常平。召试馆职，以忤贾似道罢，归隠，自号泉田子。宋亡，改字宋士，深居不言。元至元二十二年卒，年七十。有《先天集》十卷、《百官箴》六卷。事见本集附录《宋运干山屋许先生行状》。 许月卿诗，以《四部丛刊续编》影印明嘉靖刊本爲底本。底本文字多夺误，酌校《宋诗抄·先天集抄》所录诗。
《新安》
新安别无奇，只有千万山。
千万万山中，其奇乃出焉。
下者为砚石，与世生云烟。
高者无系累，飘然出神仙。
忽生朱晦庵，追千万世前。
示千万世后，如日月当天。
呜呼新安生若人，不知再生若人是何年。
诗意与赏析：
这首诗是宋代许月卿所作的《新安》。诗人通过描绘新安的景色和神奇之处，表达了对生命和人生的思考。
诗中提到新安并无独特之处，只有广袤的山脉。然而，在这千万万山之中，奇妙的事物却由此而生。下面的砚石，与世界共生出云烟，而高处的山峰则自由自在地超脱了尘世的束缚，仿佛仙人一般飘然而起。
诗中忽然出现了朱晦庵，仿佛是追溯到千万世纪之前的存在。这样的景象展示了千万世纪之后的变化，犹如日月当空，永恒不变。
最后，诗人叹息新安之生者如人，却不知道再次生为人是何时何年。这句意味深长的结尾，把思考的焦点转向了生命的轮回和永恒。
整首诗以简约的语言表达了生命的奇妙和变幻无常，通过自然景物和历史的对比，启迪人们对生命和时间的思考，展现了作者对生命和宇宙的深邃洞察和哲学思维。
溪山昨日风雨来，溪上船子冲潮回。白鸥微茫度岛屿，绿树恍惚迷尘埃。烟昏气黑夜滂渤，石梁茅屋多倾颓。壶公画里何悠哉，写此世外之蓬莱，弱水不渡良可哀。
余生本羇孤，自少已非壮。今而老且病，何用苦惆怅。误蒙三圣知，贪得过其量。恩私未知报，心志已凋丧。轩裳德不称，徒自取讥谤。岂若常夫子，一瓢安陋巷。身虽草莽间，名在朝廷上。惟余服德义，久已慕恬旷。矧亦有吾庐，东西正相望。不须驾柴车，自可策蔾杖。坐惊颜鬓日摧颓，
学书乃一乐，人或罕知趣。而我欲成癖，矻矻了朝暮。天资苦凡弱，师法非早悟。目力又已衰，怳若在烟雾。虽然日数纸，就视辄自恶。旁人谬怂惥，定未识佳处。右军固神品，大令亦体具。嫡传张与颜，尚未肯怀素。颇怪近世评，似为米老娱。雄奇在风骨，隐括须法度。安得再少年，令我
孤灯引梦记朦胧，风雨邻庵夜半钟。我再来时人已去，涉江谁为采芙蓉？
士要飞腾及黑头，肯来挥麈试同谋。已携荷叶招欢伯，莫笑花枝欠杜秋。老我余年思钓渭，诸君他日合封留。胸中器度须深阔，江汉方行万斛舟。
猧儿弄暖缘阶走，花气薰人浓似酒。困来如醉复如愁，不管低鬟钗燕溜。无端心绪向天涯，想见樯竿旛脚斜。槐阴忽到帘旌上，迟却寻常一线花。