小智每自私，大患缘有身。
孰能忘彼己？吾将友斯人。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
这首诗词是宋代陆游创作的《新秋以窗里人将老门前树欲秋为韵作小诗》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
新秋时节，我坐在窗前，看着门前的老树渐渐变黄，心中涌起了一首小诗。
诗意：
这首诗词表达了作者对人生的思考和感悟。作者认为自私是人类的天性，但大患（指社会问题）却源于个人的私心。他在思考中意识到，只有忘记自己的私利，才能真正与他人成为朋友。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了深刻的哲理。作者通过描绘秋天的景象，将自然景物与人生相结合，表达了对人性的思考。他认为，个人的私心是造成社会问题的根源，只有摒弃私利，与他人真诚相待，才能建立真正的友谊。这种思想在宋代社会背景下具有一定的启示意义，也对后世产生了深远的影响。
总的来说，这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了作者对人性和社会问题的思考。它提醒人们要摒弃个人私利，与他人真诚相待，以建立真正的友谊。这种思想在当今社会仍然具有重要的价值和启示意义。
万法泯时全体现，大似金刚经百练。定光溶烁绝纤埃，只眼圆明何用见。
没有财遗臭，生无善可传。向来堆白屋，尽是窟郎钱。
万六千年，是仙椿日月，两度阳春。根柯不随物化，那有新陈。戏夸悠久，借时光、惊觉时人。道历管，阶萤万换，悠然唤做逡巡。老我百无贪羡，羡天芳寿种，掩冉三辰。谢他流年甲子，已是重轮。人间春狭，只九旬、斗柄标寅。更拟向，椿枝倚数，十分取一为真。
忆昨在江都，联君城一曲。我家百色无，唯有数竿竹。琅玕净相倚，萧洒意常足。君亦时见过，笑语伴幽独。别来七见春，屡送光景速。京师车马烦，高尘蔽华屋。僧室日闭关，静若在岩谷。忽闻剥啄声，把手叙寒燠。嵌空叠石畔，亦有双筠绿。动君青云兴，赏眄不移目。爱其萧骚风，摇此
薄雾收残雨，疏云漏晓暾。泥行从上下，归近得欣奔。近作要重录，旧书仍再温。平生屏居趣，毕世愿衡门。
压倒淤泥白莲藕，半捐介甲露浓纤。玉川水厄那知此，急具姜葱唤阿添。