耕云种月自由人，田地分明契券真。
黄独将看炊作饭，白牛今已牧来纯。
钁头活计时时用，物外家风处处亲。
禾黍十分秋可望，饱丛林汉著精神。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《心知庄求颂》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
耕云种月自由人，
田地分明契券真。
黄独将看炊作饭，
白牛今已牧来纯。
钁头活计时时用，
物外家风处处亲。
禾黍十分秋可望，
饱丛林汉著精神。
诗意：
这首诗词展现了一个自由自在的农夫的生活情景。他耕种着云彩，播种着月光，彰显出对自然的亲近与感悟。农田清晰分界，契约真实可靠，体现了农夫对土地的执着与尊重。他用黄色的独轮车观察着炊烟，准备煮饭；白牛已经归来，无杂念地在放牧。农夫使用着锄头，灵活地工作，体现了他的勤劳与智慧。他的家风散发在田间，无论何处，都充满着亲切的氛围。丰收的禾黍让人期待秋天的到来，茂盛的庄稼展示了农夫的精神与智慧。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，展现了农夫的自由自在和对大自然的感悟。农夫以一种平和的心态与自然互动，以耕种云彩和播种月光的形象，表达了对自然的独特理解。他对土地的尊重和契约的真实性，体现了农夫对农田的关心和对稳定生活的渴望。同时，作者通过描绘黄色独轮车、白牛、钁头等细节，使诗词更加生动质朴。最后，诗人通过描述丰收的禾黍和繁茂的庄稼，表达了农夫的智慧和努力的结果，以及对未来丰收的期待。
这首诗词通过对农夫生活的描绘，展现了自由、勤劳、智慧和对自然的感悟。它让人感受到了田园生活的宁静与美好，同时也呼唤着人们对土地和农耕文化的尊重。
陶诗虽瘠元非枯，确论近出眉山苏。君诗不赠世作者，以暗投我如投珠。鄙人摹写不成就，妄指画狗为於菟。安得才似柳刺史，好辞玉佩鸣琼琚。
水外漫山桃李。那得个中风味。一种最怜渠，酒著佳人半醉。还似。还似。惊起午窗春睡。
行露空多晓色催，夜香烧断作飞埃。松江鱠好凭谁忆，金谷花浓只自开。玉女云中应尽去，仙人雾里更重来。千年一判禁锁得，涕掩寒塘错莫回。
昔忝衣冠旧，今从野老游。篱根菊初绽，瓮面酒新刍。不负重阳节，都无举世忧。人生定谁是，万事本悠悠。
当云如雪雪如尘，握手相看语语真。多少世间无泪面，一生错笑陇西人。
玉肌琼艳新妆饰。好壮观歌席，潘妃宝钏，阿娇金屋，应也消得。属和新词多俊格。敢共我勍敌。恨少年、枉费疏狂，不早与伊相识。