尽闻不住，业识忙忙。
空所空灭，遍界难藏。
特地经行往那方。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
诗词：《行道观音赞》
朝代：宋代
作者：释智朋
行道观音赞，一首诗词表达了行者对观音菩萨的歌颂和赞美。作者以简洁明快的语言，描绘了行者在修行道路上的种种感悟和体验。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
我听说无法停止，业力忙碌不停。
虚幻的事物都会消失，无处可躲。
特意经过这里，去往何方。
诗意：
这首诗词通过对行道观音的赞美，表达了行者在修行道路上的体悟。诗人感慨世间万物无常，事物的存在和消失如同幻影般无迹可寻。行者深知业力的重要性，尽管忙碌不已，却依然选择特地前往观音所在之处，希望能够获得观音的加持和指引。
赏析：
《行道观音赞》以简洁明快的语言，表达了行者对观音菩萨的崇敬和对修行道路的思考。诗人用简练的文字，点明了世间众生所面临的无常和烦忙，以及观音菩萨作为救度众生的存在。诗词中的"遍界难藏"表达了万物皆空的佛理，指出了世间万物的虚幻与无常。行者特地经行前往观音所在，体现了修行者对于观音菩萨的信仰和对智慧与指引的渴望。
整首诗词以简练的句子构成，表达了修行者对观音菩萨的虔诚和对修行道路的思索。通过对观音菩萨的歌颂，诗人展示了对佛教信仰的敬仰和对观音菩萨的仰慕之情。这首诗词给人以启迪，让人思考生命的无常和修行的意义，以及修行者在纷繁世界中追寻心灵净土的渴望。
频年入梦此跻攀，骤觉平时气象还。吴客到应忘月观，淮乡胜不数平山。飞檐曲槛霄霏处，叠嶂横江几席间。见说能诗好宾主，风雷落笔每乘闲。
蜗庐四壁空，也过百年中。葑火朝供爨，芦绵夕御风。不憎穷有祟，自以放名翁。但恨村醪薄，衰颜只蹔红。
缥缈巫山女，归来七八年。殷勤湘水曲，留在十三弦。苦调吟还出，深情咽不传。万重云水思，今夜月明前。
汲汲湖上叟，种瓜湖上园。晨夕自抱瓮，长此苍玉丸。所希烈日中，消彼行人袢。垂垂一月雨，平陆白浪翻。屋庐且已没，根蒂那复存。初心竟何如，天意吾奚言。
京城处处皆白花，风吹热泪撒万家。从今岁岁断肠日，定是年年一月八。
故国望不见，愁襟难暂开。春潮映杨柳，细雨入楼台。静少人同到，晴逢雁正来。长安远于日，搔首独徘徊。