三鼓才分，火德行香。
月初端、正照心王。
红红赫赫，炜炜煌煌。
见本真生，灵真慧，太真匡。
三处均匀，一路平康。
睹青天、瑞霭舒张。
纵横攒聚，能罩圆方。
早弄?环。
持?璧，执?璋。
《行香子·三鼓才分》是元代王哲创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
行香子，即指行走中的香子，古代官府中负责点燃香火的官员。这首诗词表达了行香子在黎明时分分配火种，点燃香火的场景。
诗词的中文译文：
三鼓才分，火德行香。
月初端、正照心王。
红红赫赫，炜炜煌煌。
见本真生，灵真慧，太真匡。
三处均匀，一路平康。
睹青天、瑞霭舒张。
纵横攒聚，能罩圆方。
早弄?环。持?璧，执?璋。
诗意和赏析：
这首诗通过描写行香子分配火种、点燃香火的过程，展现了一种庄严而神圣的场景。诗中的“三鼓才分”表明了行香子在黎明时分准备点燃香火，将火种分配到各处。行香子的行动被赋予了一种神圣的意义，象征着对神灵的虔诚和敬畏。
诗中提到的“月初端、正照心王”表明是在一个新月初升时的场景，月光照亮了行香子的内心。这种景象使人感受到一种庄严而祥和的氛围。
诗中用“红红赫赫，炜炜煌煌”形容香火的燃烧，表达了香火的炽热和辉煌。这种火焰的燃烧不仅具有物质的意义，更寓意着精神的升华和人心的净化。
诗中的“见本真生，灵真慧，太真匡”表达了行香子的崇高使命和对真理的追求。行香子在点燃香火的过程中，能够体悟到生命的本质，感受到灵性的真谛，展示出超越尘世的智慧。
诗中的“三处均匀，一路平康”表达了行香子分配火种的公正和平衡，以及为人们带来祥和和平安的愿望。行香子的工作使得香火在各处得以蔓延，为人们带来了平康和安宁。
诗中提到的“睹青天、瑞霭舒张”描绘了行香子行走的场景，青天高远，瑞霭弥漫，给人以开阔和悠然的感觉。这种景象也象征着行香子的工作遍及天地，广被人们所感知。
最后几句诗中的“纵横攒聚，能罩圆方。早弄?环。持?璧，执?璋。”暗示了行香子用心聚焦，将香火照亮每个角落。行香子手持着宝璧和玉璋，象征着他们的身份和责任。
这首诗词通过对行香子分配火种、点燃香火的描写，展现了一种庄严神圣的氛围和行香子工作的意义。诗中运用了形象生动的描写手法，通过对火焰、月亮、青天等元素的描绘，营造出一种宏大而庄重的场景。同时，诗中也蕴含了对真理、智慧和和平的追求，以及对行香子工作的赞美和致敬。
总的来说，这首诗词通过对行香子点燃香火的场景的描绘，展示了一种庄严神圣的氛围，表达了对神灵的虔诚和敬畏，以及对真理、智慧和和平的追求。这首诗词以其精湛的艺术表达和深邃的意境，向读者展示了元代王哲的才华和对人生意义的思考。
奉义至江汉，始知楚塞长。南关绕桐柏，西岳出鲁阳。寒郊无留影，秋日悬清光。悲风桡重林，云霞肃川涨。岁宴君如何，零泪沾衣裳。玉柱空掩露，金樽坐含霜。一闻苦寒奏，再使艳歌伤。
千峰万峰翠入门，一树两树啼断猿。山后山前鸠唤妇，舍南舍北竹生孙。烟迷洞口苔三径，风吼松梢月一痕。芍药未花春未老，客来到此倒芳樽。
九日强游登藻井，发稀那敢插茱萸。横空过雨千峰出，大野新霜万壑铺。更望尊中菊花酒，殷勤能得几回沽。
结发为飞骑，相从霍冠军。征南诸将士，枯骨论功勋。
寒流一带槛前横，落日诸峰霞外明。水断新洲添五里，客寻旧路却重行。江车自转非人蹈，沙碓长舂彻夜鸣。畴昔稚桑今秃树，如何白发不教生。
笠泽多异竹，移之植后楹。一架三百本，绿沈森冥冥。圆紧珊瑚节，钐利翡翠翎。俨若青帝仗，矗如紫姑屏。槭槭微风度，漠漠轻霭生。如神语钧天，似乐奏洞庭。一玩九藏冷，再闻百骸醒。有根可以执，有pF可以馨。愿禀君子操，不敢先凋零。