如要修持，依恁相当。
出真慈、真慧无方。
上从父母，下顺儿娘。
待放琼花，飘琼屑，饮琼浆。
做就金园，建起瑶房。
这朱郎、常＊心香。
命声响亮，性韵玎铛。
便得清冷，成清净，处清凉。
《行香子·如要修持》是元代诗人王哲的一首诗词。这首诗词表达了修身养性的主题，通过对修持的描绘，展现了一种纯净、清凉、高雅的生活境界。
诗词的中文译文如下：
如要修持，就要像你这样。展现真正的慈悲和智慧，没有局限。对待父母要尊敬，对待儿女要关怀。等待琼花绽放，飘洒琼屑，饮用琼浆。创造金色的花园，建造美丽的瑶房。这位红颜郎君，总是怀有慈悲之心。命运的声音响亮，性情的韵律婆娑。只有这样，才能获得清冷，达到清净，处于清凉之地。
这首诗词通过描绘修持的场景，表达了对修身养性的向往和追求。诗人以行香子为象征，通过修持来追求内心的纯净和高尚。诗中提到了真慈悲和真智慧无所不在，表达了修持者应该具备的品质。对待父母和儿女的关系，体现了修持者应该尊敬长辈、关怀后代的态度。琼花、琼屑和琼浆象征着高雅和纯净，金园和瑶房则代表了美好的生活环境。诗中的红颜郎君象征着具有慈悲心的人，他的存在使得整个世界充满了温暖和美好。命运的声音响亮，性情的韵律婆娑，表达了修持者内心的宁静和和谐。只有通过修持，才能达到清冷、清净和清凉的境界，获得内心的平和和宁静。
这首诗词通过细腻的描写和富有意象的表达，传达了修持者追求清净高雅生活的美好愿景。通过细致入微的描写，诗人将修持与高尚的情操、美好的环境相融合，展现了一种追求内心纯净的境界。整首诗词优雅而富有韵味，通过丰富的意象和抒情的语言，给人以美的享受和思考的空间。
公家原在洪崖宅，自是洪崖向上人。嗜酒一生真简淡，风标八袠更精神。纷纷偶厌人间事，去去归寻洞里春。朱绂只今无觅处，但余佳句镇长新。
夜宿峰顶寺。举手扪星辰。不敢高声语。恐惊天上人。
歇手不判案，举头仍见山。虽来鞍马上，不离诗酒间。济源三临泛，王屋一登攀。犹嫌百里近，祇得十日闲。明朝却归府，尘事如循环。犹听瑶华曲，稍开风土颜。
萤微化因草，蚁聚国于槐。缪析封侯爵，僭为思子台。九泉谋蛰处，十月有霜来。穹壤大如许，尔曹小矣哉。
今日南风来，吹乱庭前竹。低昂中音会，甲刃纷相触。萧然风雪意，可折不可辱。风霁竹已?一作亦?回，猗猗散青玉。故山今何有，秋雨荒篱菊。此君知健否，归扫南轩绿。
御苑阳和早，章沟柳色新。托根偏近日，布叶乍迎春。秀质方含翠，清阴欲庇人。轻云度斜景，多露滴行尘。袅袅堪离赠，依依独望频。王孙如可赏，攀折在芳辰。