主人翁已强安名，何待区区唤一声。
坐得石头穿透底，依然打个不惺惺。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《惺惺石》是宋代释绍昙所作的诗词，以一块石头为主题，表达了一种坚定不移的自我认知和自尊心。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
《惺惺石》的中文译文：
主人翁已强安名，
何待区区唤一声。
坐得石头穿透底，
依然打个不惺惺。
诗意和赏析：
这首诗词以石头为象征，通过描述石头的坚硬和不动摇来表达主人翁的心境。主人翁已经在社会上取得了一定的地位和名声，自身的实力已经十分强大，不再需要别人对他的认同和赞美。诗中的“主人翁”指的是自己，而“石头”则是作者用来比喻自己的坚定和不可动摇的内心。
诗的开篇，“主人翁已强安名”，意味着主人翁已经自信满满，不再需要通过他人的评价来确认自己的价值。他已经在社会上建立了一定的声望和地位，内心深处已经获得了一种平静和安定的状态。
接下来的两句“何待区区唤一声”，表达了主人翁对外界评价和赞美的冷淡态度。他认为自己已经坐稳了地位，不再需要他人的肯定，无需对外界的评价产生过多的关注和依赖。这种傲慢的态度也彰显出主人翁内心深处的自尊和自信。
最后两句“坐得石头穿透底，依然打个不惺惺”，通过形象的描写展示了石头的坚硬无比。即使坐在石头上，石头依然不会因此而变得软弱无力。这里的“石头穿透底”可以理解为主人翁的内心深处，意味着他的内心坚不可摧。而“不惺惺”则表达了他的坚毅和不可动摇的意志。
整首诗通过对石头的描写，寓意了主人翁内心深处的坚定和自尊。他已经在社会上建立了自己的位置和名声，不再需要他人的肯定和赞美。这种态度和坚定的自我认知为读者展示了一种独立自主、不受外界干扰的精神风貌，同时也提醒人们在面对外界评价时要保持内心的稳定和自信。
驯于蹇驴，清于赐驹，我行尔从。幸柴车堪驾，何惭韩众，药苗可采，长伴庞公。野涧泉甘，阳坡草暖，有柏叶松枝充短供。休梦想，去游灵囿沼，入望夷宫。与夸夺子争雄。生与死未知谁手中。况嗾獒者众，放＿人少，大将触网，小亦伤弓。风月和柔，山林深密，折角何如且养茸。二虫喜
早云才破漏春阳，野客晨兴喜又忙。自与酌量煎药水，别教安置晒书床。依方酿酒愁迟去，借样裁巾怕索将。唯待数般幽事了，不妨还入少年场。
海棠著雨透胭脂。
麟笔严于首恶书，我将口舌击奸谀。虽非周勃安刘手，不愧当年产禄诛。
远策追夙心。灵山协久要。天倪临紫阙。地道通丹窍。未乘琴高鲤。且纵严陵钓。若蒙羽驾迎。得奉金书召。高驰入阊阖。方覩灵妃笑。
银云卷晴缥缈，卧长龙一带。柳丝蘸、几簇柔烟，两市帘栋如画。芳草岸、弯环半玉，鳞鳞曲港双流会。看碧天连水，翻成箭样风快。白露横江，一苇万顷，问灵槎何在。空翠湿衣不胜寒，日华金掌沆瀣。甃花平、绿文衬步，琼田涌出神仙界。黛眉修，依约雾鬟，在秋波外。阁嘘青蜃，楼啄