松节凌霜久，蓬根逐吹频。
群生各有性，桃李但争春。
徐铉（九一七～九九二），字鼎臣，广陵（今江苏扬州）人。早岁与韩熙载齐名，江东谓之“韩徐”，又与弟锴并称“二徐”。仕南唐，累官至吏部尚书。入宋，爲太子率更令。太宗太平兴国初，直学士院。八年（九八三），出爲右散骑常侍，迁左常侍。淳化二年（九九一），以庐州女僧道安诬陷事，贬静难军行军司马。三年，卒于邠州，年七十六。着有文集三十卷，又有《稽神录》（一说出于门客蒯亮之手）、《质疑论》等。《宋史》卷四四一有传。 徐铉诗今存七卷，见于三十卷本《徐公文集》（一名《骑省集》）卷一、卷二、卷三、卷四、卷五、卷二一、卷二二。今以《四部丛刊》影印清黄丕烈校宋本（《徐公文集》三十卷）爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（《骑省集》三十卷，简称四库本）、《四部备要》排印宋明州本（《骑省集》三十卷，简称备要本）、徐乃昌影宋重刊本（《徐公文集》三十卷，简称徐本），参校《全唐诗》（中华书局排印本）、《玉壶清话》（中华书局排印本）所收诗。并从《东轩笔录》（中华书局排印本）等录得集外诗，编附卷末。
行园树，我看到的是一幅林中景象，青松竖立，顶部挂满了霜，而野菊根基浅薄，随风摇摆。不同的植物有不同的特点，但在春天到来时，桃树和李树争先开花。
中文译文：
松节凌霜久，
蓬根逐吹频。
群生各有性，
桃李但争春。
诗意和赏析：
这首诗以自然界中不同的植物为主题，通过对松树和野菊的描绘，表达了它们的不同特点和生态属性。松树可以抵御严寒，顶部长满了霜，充满坚韧和生命力；而野菊的根基浅薄，容易被风吹倒，也反映了它们的柔弱与脆弱。
诗中提到了“群生各有性”，强调了自然界中植物的多样性。每一种植物都具有自己独特的特点和生存方式。最后一句“桃李但争春”则以桃树和李树作为象征，描述了它们在春天到来时争相开花的景象，展现了生命力和对生存的渴望。
整体而言，这首诗通过对自然界中不同植物的描绘，表达了它们的特点和生存状态，同时也反映了生命的顽强和渴望。诗人以简洁而形象的语言，展现了大自然的美妙和多样性，让人感受到自然界的神奇与生机。
便有凤从千仞下，更无虎守九重门。拔茅初喜仕途泰，起蕝乃知皇帝尊。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
曾将一苇渡瀛洲，信脚中原万里游。日出扶桑极东处，云归滇海最西头。经留翙几香犹炧，棋敛纹楸子未收。老我飘蓬江汉上，几回中夜惜汤休。
侧听弦歌宰，文书游夏徒。故园欣赏竹，为邑幸来苏。华省曾联事，仙舟复与俱。欲知临泛久，荷露渐成珠。
昔人别馆淹留处，卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘，曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月，更种春园满地花。依旧秋风还寂寞，数行衰柳宿啼鸦。
亦有入城路，门前秋草长。荷锄书在手，负锸醉为乡。霜流溪流涩，厨烟树叶香。为贫从俭约，犹欠半年粮。