《行者妙晓求颂》
诗人:释印肃 |
朝代: 宋代 | 体裁: 无 | 2
头头相应人希会,物物皆真体不殊。
但办肯心终不赚,情忘想尽入无余。
自是出家无眼目,只言苦行落空虚。
甘贽在俗犹通理,妙晓无求自得珠。
作者介绍
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落髮,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编爲三卷。
作品评述
《行者妙晓求颂》作品评述:《行者妙晓求颂》出自 le_cha诗词大全
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蒲团出定入玄微,尽是山间林下诗。安得远公陪一笑,朗吟同过虎溪时。
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混然天性本天成,何必拘泥守意城。识破鸢飞鱼跃事,自知万物不离诚。
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有骥在野,百过不呻。子不我良,岂无他人。絷我于厩,乃不我驾。遇我不终,不如在野。秃毛于霜,寄肉于狼。宁彼我伤,人不我顾?无子我忘。知