玉甃银床荫碧桐，北窗珍簟水纹融。
衣裁练布如王导，扇执蒲葵学谢公。
琼屑半和仙掌露，兰苕轻泛楚台风。
若非冰雪神仙骨，相乐谁同一笑中。
这首诗词是宋代陈越创作的《休沐端居有怀希圣少卿学士》。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
玉甃银床荫碧桐，
北窗珍簟水纹融。
衣裁练布如王导，
扇执蒲葵学谢公。
琼屑半和仙掌露，
兰苕轻泛楚台风。
若非冰雪神仙骨，
相乐谁同一笑中。
诗意：
这首诗以景物描写和对文人学士的向往为主题。诗中描绘了一个清凉、宁静的居所，表达了诗人对清雅的生活环境的向往，同时表达了对古代贤臣和文人的景仰之情。诗人通过描绘自然景物和借古喻今的手法，表达了对士人风范和高尚情操的赞美。
赏析：
诗的开篇写道：“玉甃银床荫碧桐，北窗珍簟水纹融。”描绘了居所内的美景，银床上铺着细腻的珍簟，水纹在北窗中融入一片。这些细腻的描写展现了诗人对雅致生活的向往。
接着，诗人提到“衣裁练布如王导，扇执蒲葵学谢公。”这里以王导和谢公为典型，表达了对古代贤臣文人的敬仰。王导是东汉时期的贤臣，谢公指的是谢安，他是东晋时期的名士。诗人希望自己的衣裳能和王导一样讲究，手持蒲葵扇学习谢公的风范。
接下来的两句“琼屑半和仙掌露，兰苕轻泛楚台风。”通过描写琼屑和兰苕，以及仙掌和楚台风，表达了对高洁之人的赞美。诗人以神仙之物来形容自己的品性，表达了对高尚品质的追求。
最后两句“若非冰雪神仙骨，相乐谁同一笑中。”强调了高尚人品的重要性，诗人认为只有拥有高洁的品性，才能真正体会到欢乐的共鸣。
这首诗以描写清雅的居所为背景，通过自然景物的描写和借古喻今的手法，表达了对高尚品性和贤臣文人的赞美，并表达了对清净宁静生活的向往。整首诗以简洁优美的语言展示了诗人对理想生活和高尚情操的追求。
闲居虽懒放，未得便无营。伐木添山色，穿渠擘水声。经霜收芋美，带雨接花成。前日邻翁至，柴门扫叶迎。
七岁投閒日，浑如未第初。牛衣困褴缕，鹤饭愧粗疏。圣有杯中露，朝无别后书。温寻皆旧学，风雨岁时余。
鲁公之节非一死，其谁碑之子曾子。鲁公之德人未知，其谁堂这张紫微。继公作郡五百载，登堂思公宛如在。江南遗墨处处传，鲁公去作麻姑仙。一杯相与借风月，但见云碧开池莲。紫微声名今第一，归上鸾台应不日。笑谈千里无兵戎，临川草木生春风。他年道傍儿女说，不思鲁公思张公。
官曹无人吏休沐，杜门谢病车脱轴。门前经旬客不至，苔色侵阶春更绿。书堂萧然白日静，黄蜂收声蜜房足。杨花浩荡天无风，檐端三丈朝阳红。晴薰病眼暖欲醉，卧搔短发如飞蓬。枕书睡熟呼不醒，黄粱正饭邯郸翁。不知纷纭梦几许，觉来烟际闻昏钟。
圣主崇文化，锵锵得盛才。相因归梦立，殿以集贤开。象系微言阐，诗书至道该。尧尊承帝泽，禹膳自天来。礼洽欢逾长，风恬暑更回。国朝将舜颂，同是一康哉。
二月清江外，遥遥饯故人。南山晴有雪，东陌霁无尘。骑别章台晚，舟行洛水春。知君梁苑去，日见白华新。