德符唐德瑞通天，曾叱谗谀玉座前。
千袭彩衣宫锦薄，数床御札主恩偏。
出师暂放张良箸，得罪惟撑范蠡船。
未报君恩终必报，不妨金地礼青莲。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
《绣州张相公见访》是贯休创作的一首唐代诗词。诗意充满了对唐德、唐朝皇帝以及张载的赞颂和崇敬之情。
诗中描述了张载作为德符、唐德瑞之人，曾经向皇帝进言，直言谏言。他身着千袭彩衣的锦薄，躺在数床御札上，代表着他获得了皇帝的恩宠。然而，他也因为为师出谋划策而被释放，因得罪他人而失宠。但他承诺一定会报答君恩，并表示不妨以金地礼青莲，即通过自身的行动和表现来报答皇帝的恩德。
整首诗表达了对张载的钦佩和敬重，同时也呈现了唐代皇帝对张载的赏识和恩宠。诗中的言辞婉转而又富有力量，抒发了作者对忠诚和报答的思考和感悟。同时，通过对张载的赞颂，也体现了作者对唐朝的推崇和对德才兼备的人物的崇拜。
诗中采用了重复、对偶和象征等修辞手法，营造了一种庄重、肃穆的氛围，并使整首诗充满了正能量和奉献精神的力量。这首诗词反映了唐代社会的政治风貌、统治者与臣子的关系和士人的伦理观念，具有一定的历史和文化价值。
男女虽亲，死生难躲。浮名浮利浮云朵。万缘一＊恰如无，长生路上修仙果。玉户频开，金关紧锁。灵珠里面持经课。功成轻举踏云行，大罗
柘枝本出楚王家，玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻，新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软，汗透罗衣雨点花。画筵曲罢辞归去，便随王母上烟霞。
畴昔南迁海上雷，艰难唯与汝同来。再从龙尉茅丛底，旋卜云桥荔子堆。相与闭门寻旧学，谁言复出理官醅。乘田委吏先师事，莫学陶翁到即回。
良宵正月一，日从东畔出。照见耆阇峰，回环指□中。坐断石桥路，凡圣无回互。佛祖生冤家，相逢若稻麻。雪消春雨过，碓觜也生花。
暮召三山峻，晨趋一节回。乍维青雀舫，还直右银台。陟降丹涂密，论思武帐开。欲谈当世务，元藉轶群才。
仓猝扶宗社，艰危启圣神。英雄归驾御，狂狡愿和亲。泛扫妖氛净，恢张治化新。倦勤三纪外，头白尽遗民。