倚楼赵公子，可与共诗评。
道故无终极，文须有主盟。
轰雷春蛰动，贯月夜珠明。
高作今吾愧，销光更屏声。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《虚谷志归后赋十首》是宋代诗人方回的作品。这首诗以倚楼的赵公子为主题，表达了对共同创作诗歌的渴望和对文学追求的信念。下面是对诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
倚在楼上的赵公子，
可与我共同评诗。
道理虽然没有终极，
文学必须有主盟。
春雷轰鸣，它唤醒了沉睡的大地，
明亮的月光穿透黑夜。
我对自己的作品感到惭愧，
我决心更加努力，消除一切噪音。
诗意和赏析：
这首诗以写实的方式呈现了一个在楼上倚着的赵公子，他期待着与他人共同评价诗歌。诗人表达了自己对文学创作的追求和对道理无穷尽的认识。诗中的道理并没有终极的答案，而文学则需要有一个共同的主张或目标。作者以春雷轰鸣和明亮的月亮来比喻文学的力量和影响。春雷唤醒了大地，象征着文学的力量能够唤起人们内心深处的共鸣和激情。明亮的月光穿透黑夜，象征着文学的光芒能够照亮人们的心灵。诗人对自己的作品感到惭愧，这表明他对自己的创作有更高的要求，并决心更加努力，排除一切干扰和噪音，追求更高的文学境界。
这首诗表达了诗人对文学的热爱和追求，以及他对创作的自省和要求。通过描绘自然景物和使用象征手法，诗人将自己的情感与文学的力量相结合，表达了对共同创作和追求文学真理的渴望。整首诗意蕴含深邃，通过简洁而富有韵律的语言，展现了诗人的思考和对文学的敬畏之情。
行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。
爱间天示许君间，国步扶持奠鼎安。千古淮淝一棋局，土山盟在未应寒。
景公死乎不与埋。三军之士不与谋。师乎师乎。何党之乎。
世事无由到竹窗，只余心赏独难降。雨余翡翠山连七，春涨玻璃溪自双。万壑不须看越峤，千寻端可配吴江。抠衣便欲同清景，安得黄封列万缸。
玉泉之南麓山殊，道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨，六时天乐朝香炉。地灵步步雪山草，僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌，香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟，金榜双回三足乌。方丈涉海费时节，悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近，春日兼蒙暄暖扶。
挥袖别人间，飞蹑峭崖苍壁。寻见古仙丹灶，有白云成积。心如潭水静无风，一坐数千息。夜半忽惊奇事，看鲸波暾日。