赤矢生名族，乌衣媲德门。
萱堂登九秩，兰砌颔重孙。
乐饮占蛇日，翻随药兔魂。
一生参具叶，梦幻了无痕。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《徐氏太淑人挽辞二首》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
赤矢生名族，乌衣媲德门。
萱堂登九秩，兰砌颔重孙。
乐饮占蛇日，翻随药兔魂。
一生参具叶，梦幻了无痕。
诗意：
这首诗词是杨万里写给徐氏太淑人的挽辞。诗中表达了对徐氏太淑人的深深怀念和赞美之情。诗人通过描绘徐氏太淑人的品质和功绩，表达了对她一生的敬佩和感激之情。
赏析：
这首诗词以简洁而凝练的语言，表达了诗人对徐氏太淑人的敬仰之情。下面对每一句进行解析：
赤矢生名族，乌衣媲德门。
"赤矢生名族"指的是徐氏太淑人出身于名门望族，具有高贵的血统。"乌衣媲德门"表示她的品德高尚，与贵族门第相媲美。
萱堂登九秩，兰砌颔重孙。
"萱堂登九秩"意味着徐氏太淑人已经登上了九十岁的高龄，显示了她的长寿和健康。"兰砌颔重孙"表明她有着众多的后代，代代相传，家族繁荣。
乐饮占蛇日，翻随药兔魂。
"乐饮占蛇日"指的是她享受长寿的喜悦，蛇在中国文化中象征长寿。"翻随药兔魂"表示她的精神永远年轻，像仙草一样，不受时间的限制。
一生参具叶，梦幻了无痕。
"一生参具叶"意味着她一生都在默默地为家族和社会做出贡献，参与各种事务。"梦幻了无痕"表示她的一生如梦幻般虚幻，却又留下了深刻的印记。
总体而言，这首诗词通过简洁而富有意境的语言，表达了对徐氏太淑人的敬佩和怀念之情。诗人通过描绘她的品质、功绩和长寿，展现了她在家族和社会中的重要地位和影响力。这首诗词既是对徐氏太淑人的赞美，也是对她一生的回顾和纪念。
自频双黛听啼鸦。帘外翠烟斜。社前风雨，已归燕子，未入人家。鞋儿试著无人看，莫是忒宽些。想它楼上，问拈箫管，憔悴莺花。
孤村足雨菰蒲合，只有群蛙噪满陂。我亦闲来无鼓吹，不烦通夕短长吹。
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。
老蚕欲作茧，吐丝净娟娟。周密已变化，去取随人便。有为机中练，有为琴上弦。弦以和音律，练以事寒喧。其功不为小，其用己为偏？作诗寄蚕姑，辛苦匪徒然。
池塘春旱欲生尘，一雨能令草木新。脾病不嫌樱笋薄，廪空偏喜麦禾匀。白须照水湖光净，渌酒留人鸟哢频。但恐少年嫌老丑，眼前无复一时人。
紫垣佳客有灵踪，独木为桥处处同。一自浑家参太极，更谁连步上青空。槛前怪木冬长碧，岩下灵光夜久红。真泽不随时世斩，出尘人世入神功。