我讲异尔讲，我书非尔书。
彼将希白马，此亦犹大车。
皆行国都内，辙不入委闾。
世人日扰扰，来慕清凉居。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《须题景德寺吉祥讲僧》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我讲异尔讲，我书非尔书。
彼将希白马，此亦犹大车。
皆行国都内，辙不入委闾。
世人日扰扰，来慕清凉居。
诗意：
这首诗词描述了景德寺中一位吉祥的讲僧。诗人通过对比自己与讲僧的境遇，表达了对清凉居的向往和对世俗纷扰的厌倦之情。
赏析：
诗词以对比的手法展现了诗人内心的矛盾和追求。首两句"我讲异尔讲，我书非尔书"表达了诗人对自己与讲僧的区别的思考。接下来的两句"彼将希白马，此亦犹大车"则通过对比白马和大车，暗示了讲僧的高尚和清凉居的美好。"皆行国都内，辙不入委闾"表达了讲僧和诗人都在国都内行走，但他们的轨迹却不会进入尘世的喧嚣。最后两句"世人日扰扰，来慕清凉居"则表达了世人对清凉居的向往，对诗人和讲僧生活方式的羡慕。
整首诗词通过对比和对景德寺吉祥讲僧的描写，表达了诗人对清凉居的向往和对尘世纷扰的厌倦之情。同时，诗词也反映了宋代士人对于清凉居的向往和对佛教僧侣的景仰。
国步犹艰难，兵革未衰息。万方哀嗷嗷，十载供军食。庶官务割剥，不暇忧反侧。诛求何多门，贤者贵为德。韦生富春秋，洞彻有清识。操持纪纲地，喜见朱丝直。当令豪夺吏，自此无颜色。必若救疮痍，先应去蟊贼。挥泪临大江，高天意凄恻。行行树佳政，慰我深相忆。
玉塞去金人，二万四千里。风吹沙作云，一时渡辽水。天白水如练，甲丝双串断。行行莫苦辛，城月犹残半。晓气朔烟上，趢趗胡马蹄。行人听水别，隔陇长东西。
车马东城咱，芬芳数里尘。风光不相待，愁杀未游人。
星江彼此系行舟，我向南州君北州。彭泽初归元亮醉，沙场远使子卿愁。人生离合花间蝶，世事浮沉柳外鸥。明日沾襟各分手，相思何处倚高楼。
我寻陶隐居，山中多古迹。青障抚清泉，白云抱苍壁。入经碎玉桥，便是幽人宅。仙人昔炼丹，嶙嶒一卷石。俯视直千寻，凌空高百尺。两水落沧洲，滔滔渺无极。拂石坐片时，万籁俱寥寂。但听松风声，耳边生淅淅。长啸白云飞，山雨催诗亟。诗成寄阿谁，赏识惟贞白。
一從得玉旨，勒马幽燕起。河北与河南，一万五千里。