昼漫漫地夜漫漫，高下峰峦总一般。
身在洞然明白里，勿於明白里头看。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《雪山》是一首宋代诗词，由释心月创作。这首诗描绘了雪山的壮丽景色，并通过对自然与人类的关系的思考，表达了深刻的诗意。
诗词中的第一句“昼漫漫地夜漫漫，高下峰峦总一般”描绘了白天和夜晚在雪山上的延绵不绝。这种连续性使得高低峰峦相互融合，形成了一幅壮观的画面。这种景象可以被视为作者对自然界的鬼斧神工之美的赞叹。
接下来的两句诗“身在洞然明白里，勿於明白里头看”则传达了作者对人类与自然的关系的思考。作者提醒人们不要仅仅停留在对表面景物的表象观察，而是应该以超越表象的洞察力去看待自然。这种观点暗示了对人类智慧的呼唤，人们应该超越外表的现象，去探索事物背后的真实和深层意义。
这首诗词通过对雪山景色的描绘和深入思考，展示了作者对自然界的敬畏之情以及对人类认知能力的追求。它唤起了读者对自然美的欣赏和对人类智慧的思考，使人们意识到超越表象的重要性，并引发内心的共鸣。
明经取青紫，此谚亦已鄙。至或师初录，弃彼尝在此。
子瞻词里贬眉汉，鲁直诗中返哺僧。□□□□□□针，血写南山□□□。□□□□□□□，□□□□□来似。不曾□□□□□，□□□□□□□。
事殊兴极忧思集，足茧荒山转愁疾。汉家山东二百州，青是烽烟白人骨。入门依旧四壁空，一斛旧水藏蛟龙。年过半百不称意，此曲哀怨何时终。
龙树灵根派别三，家家楖栗不能担。我书唤作三桠记，六祖天台共一龛。
晨霞冠山椒，夕虹饮涧曲。熊蹯未入唇，羊胛早已熟。
啬夫苟有惠，前世犹立祠。既为邦邑长，必欲风化施。长松荫公庭，流水循堂基。俱可助琴弹，亦足忘事縻。况君公侯家，清尚人所期。