莫向人前说是非，是非不到实希奇。
假饶讲得天花坠，大地山河总不知。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《学无学颂一十五首》
朝代：宋代
作者：释印肃
《学无学颂一十五首》是宋代释印肃所作的一首诗词。这首诗词通过对学问与智慧的探讨，表达了一种深刻的观点。
诗词的中文译文：
不要向他人讲述是非，
是非并非真正的奇特之处。
虽然可以虚构出天花乱坠的言辞，
但对于大地和山河却毫无所知。
诗意和赏析：
这首诗词探讨了学问和智慧的本质，并表达了作者对于言辞和实际之间的差异的思考。
首先，诗词告诫人们不要轻易在他人面前议论是非，意味着言辞和传闻并非真正了解事实的途径。这种表达方式暗示了作者对于人们流言蜚语和虚假言辞的警惕。
其次，诗词指出了所谓的奇特之处并非真正的奇特。作者认为，虽然可以用华丽的辞藻和夸张的修辞来描述某些事物，但这并不能带来对于真实世界的认识。这种对于虚幻与真实的对比，强调了实际情况的重要性。
最后，诗词表达了一种对于大地和山河的无知。作者认为，尽管人们可以掌握一定的学问和智慧，但对于大自然和宇宙的奥秘却无法完全理解。这种谦逊的态度展示了作者对于知识的边界的认识，以及对于宇宙无限广阔的敬畏之情。
《学无学颂一十五首》这首诗词以简练而深刻的语言，传达出了作者对于学问、真实和宇宙之间关系的思考。通过对表面之象和实际之相的对比，诗词提醒读者要保持谨慎和谦卑，不被华丽的辞藻所迷惑，而是真正努力去探寻事物的本质。这是一首富有哲理和启示的诗词作品，引发人们对于知识与智慧的思考和探索。
长檠当昼知无用，团扇经秋叹已陈。我独不才端有似，五年泽国又逢春。
纤云扫迹。万顷玻璃色。醉跨玉龙游八极。历历天青海碧。水晶宫殿飘香。群仙方按霓裳。消得几多风露，变教人世清凉。
雨近黄梅动浃旬，舟回顾渚斗茶新。问郎紫笋谁家焙，莫是前溪读曲人。
沓嶂宽围巴水通，登临眼界浩无穷。空蒙岚翠云烟外，明灭波光树影中。莫咏枫林伤极目，且依苹末挹雄风。中原十载人将尽，相见休嗟休转蓬。
亭兰风蕙，昨日山阴曲。又过五峰来，听华堂、管弦丝竹。今年风物，著意庆生朝，□鹤舞，黑猿吟，花下眠青鹿。九龄五福，盛事人皆祝。谁识种春翁，等浮云、飞蟊过目。上方渴士，忠节起闻孙，金坡近，玉堂深，莫羡春田绿。
昨暮与君上龙湫，天久不雨无湍流。啸呼拊掌唤不应，怅望颇亦令人愁。夜来雷鼓惊龙起，溪声已觉乱人耳。莫辞重访尊者居，坐看倒翻三峡水。