玉殿笙歌汉帝愁，鸾龙俨驾望瀛洲。
黄金化尽方士死，青天欲上无缘由。
武元衡，字伯苍，河南缑氏人。建中四年，登进士第。累辟使府，至监察御史，后改华原县令。德宗知其才，召授比部员外郎。岁内，三迁至右司郎中，寻擢御史中丞。顺宗立，罢为右庶子。宪宗即位，復前官，进户部侍郎。元和二年，拜门下侍郎平章事，寻出为剑南节度使。八年，徴还秉政，早朝为盗所害，赠司徒，谥忠愍。临淮集十卷，今编诗二卷。 武元衡字伯苍，河南缑氏人。宪宗朝宰相，元和十年六月癸卯早朝，为盗所害，年五十八。补诗一首。
《学仙难》是唐代武元衡创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文：
玉殿笙歌汉帝愁，
鸾龙俨驾望瀛洲。
黄金化尽方士死，
青天欲上无缘由。
这首诗描绘了一个仙人难以实现的理想追求。下面是对这首诗的诗意和赏析：
诗的开篇就给读者展示了一个富丽堂皇的场景，玉殿中充满了笙歌之声，但却描述了汉帝的愁苦。这里的汉帝可以理解为人类尘世的君王代表，他对自己的境况感到忧虑和不满。这种愁苦可能源自权力的束缚、世俗的纷扰，或者是对仙境的渴望。
接下来，诗人描绘了鸾龙俨然驾驭着车马，远望瀛洲（即神仙所在的地方）。鸾凤和龙凤都是古代传说中的神鸟，代表着神圣和尊贵。这里的意象表明诗人对仙境的向往，他希望能够摆脱尘世的束缚，追求永生和超越凡俗的境界。
然而，接下来的两句描述了黄金已经化尽，而仍然没有仙人成仙的情景。方士是古代追求长生不老的人，他们通过炼丹、修炼等方法追求长生。然而，即使他们用尽黄金也无法实现长生不老，最终只能死去。这里隐含着诗人对人类追求永生的努力的无奈和绝望。
最后两句“青天欲上无缘由”，表达了诗人对仙境的渴望却无法达到的无奈之情。青天代表着仙境的高远，而诗人却无缘登上其中。这里既有对现实世界的无奈和局限的抱怨，也有对仙境超越凡尘的向往和渴望。
整首诗以简洁明了的语言描绘了仙境追求的艰难和无望，通过对现实和理想的对比，表达了对尘世的不满和对超越的向往。它展示了人类对永生不灭的渴望，以及现实世界与理想境界之间的差距。同时，诗中运用了富有想象力和象征意义的意象，使诗意更加丰富深远。
万里一飞篷。吟老丹枫。潮生潮落海门东。三两点鸥沙外月，闲意谁同。一色与天通。绝去尘红。渔歌忽断荻花风。烟水自流心不竞，长笛霜空。
湖上风恬月淡时，卧看云影入玻璃。轻舟忽向窗边过，摇动青芦一两枝。
有怀南涧老，月冷梦魂赊。烟闭金丹灶，云迷玉斧家。高云嗟缥缈，醉墨喜倾斜。明日秋风起，愁看菊蕊花。
眼底论人物，如君亦壮哉。作书犹乞米，造物不怜才。跋履妨诗笔，祛除近酒杯。飞尘栖剑室，归棹莫迟回。
杜鹃啼血诉春归，惊落残花满地飞。惟有帘前双燕子，惜花衔起带香泥。
泉光四散骇猿猱，迸起平池点滴高。谁欲斗量徒积梦，人将瓶汲肯辞劳。声随夜雨穿疏箔，名逐春风入小槽。别有雷峰峰下圃，一泓埋没在蓬蒿。