六花不放一尘生，晴後犹余十日凝。
新月未光输与雪，夜风尽冷只留冰。
候迎银汉槎头客，挑尽玉虫窗下灯。
纸帐蒲团地炉暖，自怜不及草庵僧。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《雪夜候迎使客》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗描绘了一个雪夜等待使客的情景。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
雪夜候迎使客，
In the snowy night, waiting to welcome the envoy,
六花不放一尘生，
Six flowers untouched by a speck of dust,
晴后犹余十日凝。
After the clear weather, they remain frozen for ten days.
新月未光输与雪，
The new moon is not as bright as the snow,
夜风尽冷只留冰。
The night wind is so cold, leaving only ice.
候迎银汉槎头客，
Waiting to welcome the envoy, like a guest from the Milky Way,
挑尽玉虫窗下灯。
Exhausting the jade insects, the lamp under the window.
纸帐蒲团地炉暖，
The paper curtain, the cushion, and the warm earth stove,
自怜不及草庵僧。
I lament that I am not as content as the monk in the grass hut.
这首诗通过描绘雪夜等待使客的情景，表达了诗人内心的孤寂和寂寞之情。诗中的"六花不放一尘生"和"晴后犹余十日凝"描绘了雪花的洁白和持久，与诗人等待的心情相呼应。"新月未光输与雪"和"夜风尽冷只留冰"则表达了寒冷的气候和孤寂的感觉。诗中的"候迎银汉槎头客"和"挑尽玉虫窗下灯"描绘了诗人等待使客的场景，以及他为了迎接使客而不眠的情景。最后两句"纸帐蒲团地炉暖，自怜不及草庵僧"则表达了诗人对自己境遇的自省和自怜之情。整首诗以简洁的语言描绘了雪夜的寂寥和诗人的孤独，给人以深沉的思考和共鸣。
自频双黛听啼鸦。帘外翠烟斜。社前风雨，已归燕子，未入人家。鞋儿试著无人看，莫是忒宽些。想它楼上，问拈箫管，憔悴莺花。
孤村足雨菰蒲合，只有群蛙噪满陂。我亦闲来无鼓吹，不烦通夕短长吹。
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。
老蚕欲作茧，吐丝净娟娟。周密已变化，去取随人便。有为机中练，有为琴上弦。弦以和音律，练以事寒喧。其功不为小，其用己为偏？作诗寄蚕姑，辛苦匪徒然。
池塘春旱欲生尘，一雨能令草木新。脾病不嫌樱笋薄，廪空偏喜麦禾匀。白须照水湖光净，渌酒留人鸟哢频。但恐少年嫌老丑，眼前无复一时人。
紫垣佳客有灵踪，独木为桥处处同。一自浑家参太极，更谁连步上青空。槛前怪木冬长碧，岩下灵光夜久红。真泽不随时世斩，出尘人世入神功。