朔风吹冷裂窗纱，重把罗帏绣幕遮。
青女先将霜起早，素娥始放雪飞花。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
诗词：《雪中三首》
朝代：宋代
作者：白玉蟾
朔风吹冷裂窗纱，
重把罗帏绣幕遮。
青女先将霜起早，
素娥始放雪飞花。
中文译文：
朔风寒冷吹拂窗纱，
再次拉上罗帏绣幕遮挡。
青衣女子先起床，
白衣仙女开始飘洒雪花。
诗意和赏析：
这首诗描绘了雪天的景象，通过对自然景观和传说中的仙女形象的描绘，表达了冬天的寒冷和雪花的美丽。
首先，诗中描述了朔风吹拂冷冽的情景，窗纱因冷风而裂开，作者重重地拉上了罗帏和绣幕来遮挡寒气。这一描写展现了冬天的严寒，窗纱的裂开也有一种寓意，仿佛是外界世界和内心世界之间的隔阂。
接下来，诗中提到了青女和素娥，这是两位传说中的仙女。青女指的是掌管秋冬的仙女，而素娥指的是供奉在月宫的仙女。青女先起床，霜开始出现，而素娥则开始放雪花。这里的描写通过仙女的形象，将雪花与仙境联系起来，给人以幻化的感觉。
整体上，这首诗以简练的语言描绘了寒冷的冬天和飘洒的雪花。通过对自然景观和传说中的仙女的描绘，诗人表达了冬天的寒冷和雪花的美丽。这种描写方式在宋代诗词中很常见，以自然景观来抒发内心情感，给人以冷峻而又美丽的感觉。
到处能行到处藏，饭余挂钵解茶囊。不缘头上五分白，始与人间万事忘。一介远劳询近日，十年如此住南荒。只今已是交游绝，不问比邻不择乡。
遥夜新霜凋碧槐，三更寒月满堂阶。美人化作秋风去，只有清魂梦里来。
初无家学赡三余，滥被君恩有此除。非取金华能占对，但令东观与观书。汗颜莫称英髦选，冷眼终输山泽居。自昔与君忧世切，只今何策塞侵渔。
秋晚霜初肃，江寒雾未收。西风吹老白苹洲。长笛一声、谁在水边楼。带绿枨新破，真醇酒旋＿。簪花莫怪老人羞。直是黄花、羞上老人头。
游子行远方，慈母在高堂。砌有忘忧草，对之还断肠。母心乃如斯，子心其可忘。子心苟如母，足以感苍苍。君不见汉蔡邕，晋王祥。
暮霞照新晴，归云犹相逐。有怀晨昏暇，想见登眺目。问礼侍彤襜，题诗访茅屋。高楼多古今，陈事满陵谷。地久微子封，台馀孝王筑。裴回顾霄汉，豁达俯川陆。远水对孤城，长天向乔木。公门何清静，列戟森已肃。不叹携手稀，常思著鞭速。终当拂羽翰，轻举随鸿鹄。