谁欤变幻旧乾坤，剪水仙人手段新。
银屋万家成骤富，青山半点不藏春。
西园太尉方交贺，北海中郎岂愿臣。
把酒孤吟元不俗，何须夜访剡溪人。
于石（一二四七～？）（生平据本集卷一《邻叟招饮》“三十将远游，海波忽扬尘”推定），字介翁，号紫巖，晚号两谿，兰溪（今属浙江）人。宋亡，隠居不仕，一意于诗，生前刊有集七卷，卒后散失，由门人吴师道就藏本及所藏续抄者选爲《紫巖诗选》三卷。事见《吴礼部集》卷一七《于介翁诗选后题》，明万历《金华府志》卷一六、《宋季忠义录》卷一三有传。 于石诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以清朱彝尊钞本（简称朱本，藏北京大学图书馆）、清光绪于国华留耕堂刻傅增湘校本（简称傅校本，藏北京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《雪》
中文译文：谁可以改变世界的变幻，用剪水仙人的手法创造新奇。银屋将万家变成富贵，青山却无法隐藏春意的痕迹。西园的太尉向北海的中郎道贺，但中郎却无意成为太尉的臣子。我独自拿起酒杯吟唱，因为我不愿夜间去拜访剡溪的人。
诗意：这首诗描绘了冬天的景象，由于喜气洋洋的春节即将到来，富裕和喜庆的氛围逐渐蔓延。诗中表达了对世界变幻的疑问和对美的创造力的赞叹，同时也暗示了作者对官场故事和权力斗争的反感。最后，作者通过独自饮酒吟唱，表达了自己独立自主的精神和不愿追随权贵的态度。
赏析：这首诗以写景的方式饱含了作者对世态炎凉的思考。用剪水仙人的手法衬托出世界的变幻不居常，将银屋的富贵与青山的朴实进行对比，寓意着物质财富的昙花一现和大自然的恒久不变。诗中通篇以自然景物配以人物形象，将作者对于富贵权贵的态度潜藏其中，透露出对权力斗争和虚荣的嫌弃。最后两句表达出作者独立自主的精神和不愿追随权贵的态度，彰显了他的独特人格和追求自由的精神境界。整个诗歌通过对自然景物的细腻描绘和对人事的隐喻，构建了自由、追求心灵自由的意象。
诸公学道，略听予言。如同干句家缘。试看登杆踏索，走马行船。何曾说辛道苦，遇艰难、转转心坚。忘危险，更忘身忘命，忘后忘前。不管傍人冷笑，殷勤地，常常谨谨专专。假是苏秦陆贾，说不回肩。人能如斯向道，可搜真、搜妙搜玄。无不悟，又何愁不做神仙。
弓刀陌上，净蛮烟瘴雨，朔云边雪。幕府横驱三万里，一把平安遥接。方丈三韩，西山八诏，慕义羞椎结。梯航入贡，路经头痛身热。今代文武通人，青霄不上，却把南州节。虏马秋肥雕力健，应看名王宵猎。壮士长歌，故人一笑，趁得梅花月。王春奏计，便须平步清切。
山瘦溪如练，丹青见亦稀。乱鸦将景过，孤鹜带霞飞。秋色此时老，故园何日归。西风吹独立，搔首怯征衣。
萧条良夜永，秋草对衰颜。露下鸟初定，月明人自闲。独悲无旧业，共喜出时艰。为问功成后，同游何处山。
遍室清凉，满堂功德。四方八表无遮塞。灵光万道出昆仑，人前岂敢夸仙格。缄口无言，灰心有则。姓名已录华胥国。逍遥自在看长安，金花
按图得此已欣然，胜趣何尝有变迁。一把香茅千个玉，不妨邂逅揖苏仙。