贤哉颜氏子，陋巷独幽居。
箪食与瓢饮，萧然乐有余。
陈淳（一一五五～一二一九），字安卿，学者称北溪先生，龙溪北溪（今福建漳州）人。孝宗淳熙十六年（一一八九）乡贡进士。光宗绍熙元年（一一九○），朱熹知漳州，淳执贽从学，延置学宫。曾权长泰簿（本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》）。宁宗嘉定十年（一二一七）预特试，明年授安溪簿，未及上，十二年卒，年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》，《宋史》卷四三○有传。 陈淳诗，以明弘治三年抚州守周梁石刻本爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》（简称四库本）、清干隆四十八年陈文芳刻本（简称陈本）、北京大学图书馆藏清抄本。
《训儿童儿首·颜子》是宋代作家陈淳创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
贤哉颜氏子，
陋巷独幽居。
箪食与瓢饮，
萧然乐有余。
中文译文：
颜子真是个贤德之人，
他在狭窄的巷子里独自隐居。
用简朴的饭食和简单的饮水，
心境宁静，快乐无限。
诗意：
这首诗以颜子为主角，赞美了他的高尚品德和简朴生活。颜子选择了一个陋巷，独自隐居，没有追求世俗的名利和享受，而是过着简单而宁静的生活。他用箪箩盛放简单的食物，用瓢舀取清水，却在这种简朴中找到了丰富的乐趣。这种生活态度是对世俗浮华的冷漠和超越，表达了作者对精神追求和内心满足的向往。
赏析：
这首诗通过描述颜子的生活，表达了作者对贤者的赞美和对简朴生活的推崇。颜子以其高尚的品德和美好的心灵，选择了一个与世隔绝的陋巷，过着清贫而平静的生活。他的简单生活方式与世俗的繁华形成鲜明对比，彰显了内心的自足和超然。箪食与瓢饮象征了简朴的生活，而“萧然乐有余”则表达了颜子内心深处的满足和宁静。这首诗词教导了后人，要追求内心的宁静和美好，而不是被物质财富所束缚，是一首具有启示意义的作品。
夔子巴峡冲，风物异蜀境。城居版作屋，江汲地无井。四郊乏平原，冢墓缘山岭。人传蚯蚓瘴，俗饮茱萸茗。女妇尽背篮，老弱多垂瘿。试问何所因，食彼山泉冷。岩栖固不少，亦有长细颈。似闻此土人，其性皆悍犷。胸中忿畜者，甕盎成项领。是说理有之，云胡不自省。我来适夏初，端坐
清明过后日初迟，春服成时瑟渐希。浪蕊总随流水远，名花独待羽觞飞。催开已奏清平调，唱彻犹须金缕衣。活火新泉太清绝，何如沉醉咏而归。
海上风雨来，掀轰杂飞电。登楼一凭槛，满眼蛟龙战。--陆龟蒙须臾造化惨，倏忽堪舆变。万户响戈鋋，千家披组练。--皮日休群飞抛轮石，杂下攻城箭。点急似摧胸，行斜如中面。--陆龟蒙细洒魂空冷，横飘目能眩。垂檐珂珮喧，扌暴瓦珠玑溅。--皮日休无言九陔远，瞬息驰应遍。密处正
人闲宜岁晚，道者访幽期。独与寒山别，行当暮雪时。 ——皇甫曾柏台辞汉主，竹寺寄潜师。荷策知君待，开门笑我迟。 ——皎然暮阶县雨足，寒吹绕松枝，理辩尘心妄，经分梵字疑。 ——郑说久承黄纸诏，曾赋碧云诗。然诺惊相许，风流话所思。 ——崔子向筌忘心己默，磬发夜何其。
翠岭一千寻，岭上彩云如幄。云影波光相射，荡楼台春绿。 仙鬟撩鬓倚双扉，窈窕一枝玉。日暮九疑何处？认舜祠丛竹。
唐史不闻刘嗣之，空传短李旧歌诗。高亭毁尽唯存记，犹有区区父老知。