徇俗非能事，便幽定宿缘。
跃泉新作雨，装树巧留烟。
雀喜频频下，蜂知小小穿。
疎风奏檐佩，无梦到钧天。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《徇俗》是一首宋代诗词，作者是张镃。这首诗词表达了一种追求超脱尘俗之境、隐居山林的心境。
诗词的中文译文如下：
徇俗非能事，便幽定宿缘。
跃泉新作雨，装树巧留烟。
雀喜频频下，蜂知小小穿。
疎风奏檐佩，无梦到钧天。
诗意和赏析：
这首诗词的主题是追求幽静、超凡脱俗的生活。诗人表达了自己不愿迎合世俗的态度，认为顺应世俗并不能显示个人才能，相反，他选择了隐居，追求宁静和超越尘嚣的境界。
首句“徇俗非能事”表明作者并不认同为了适应社会而迎合世俗的行为。他认为这并不能展现一个人的真正才华和能力。相反，他选择了幽静的生活方式，追求内心的自由和安宁。
接下来的几句描绘了隐居生活的画面。跃泉成雨，意味着清澈的泉水如同雨水一般自由自在地流淌，不受拘束。树木装点着薄雾，巧妙地将烟雾留在其中，给人一种朦胧的感觉。这些景象传达了作者在幽静的环境中感受到的宁静和自由。
接下来的两句“雀喜频频下，蜂知小小穿”，通过描绘雀鸟和蜜蜂的行为，表达了作者对自然界中微小生命的赞美。雀鸟欢快地下落，蜜蜂懂得穿梭于花丛之间，它们的行为展现出它们对生活的热爱和对自然的敏感。这也可以理解为作者对于追求真实、纯粹的态度的赞赏。
最后两句“疎风奏檐佩，无梦到钧天”，表达了作者追求超越尘世的愿望。疎风吹拂着檐下的佩玉，发出悦耳的声音，给人一种宁静、舒适的感觉。而“无梦到钧天”则表明作者希望达到一个没有梦幻、迷惑的境地，追求内心的纯粹与超越。
整首诗词以简洁、凝练的语言描绘了作者追求超脱尘俗、追求自由自在的心境。通过对自然景物和生命的描绘，表达了作者对纯粹、宁静生活的向往，并表达了他对世俗的不屑与超越。这首诗词在宋代的文人中有着一定的影响，也体现了当时士人追求隐逸生活的思潮。
浆成乳酒醺人醉，肉截鹅肪上客盘。有核如匏可雕琢，道装宜作玉人冠。
我醉辄指麾，莫向太帝说。要炼五彩石，去补西天缺。
远寺有缁徒，殷勤久见招。是日篮舆出，轻雨飒晨飚。稽首谒佛像，焚香坐僧寮。岂惟饭满钵，兼有酒盈瓢。
衰形老容，瘦竹苍松。野食丹山凤，云吟枯木龙。对机何似当台镜，扣应恰如随杵钟。了无一物，还我卢舂。
北道交游窦了然，手持丹诀口谈禅。吾年方少不解事，贪酒放歌相助癫。十载驱车道梁楚，汴水之阳一环堵。著书直上窥鬻熊，郑圃漆园聊尔汝。旋闻瞥作去乡行，声迹相辽扫风雨。我遭官缚未渠央，君割尘缘遽如许。扁舟三月遡长川，故人投谒俄童颠。周妻何肉败吾事，成佛定输灵运先。
我爱使君直，使君怜我真。短长才自异，劳逸事还均。意在形骸外，人疑手足亲。共嗟征赋急，无术济斯民。