吾友太乙子，餐霞卧赤城。
欲寻华顶去，不惮恶溪名。
歇马凭云宿，扬帆截海行。
高高翠微里，遥见石梁横。
孟浩然，字浩然，襄阳人。少隐鹿门山，年四十，乃游京师。常于太学赋诗，一坐嗟伏，与张九龄、王维为忘形交。维私邀入内署，适明皇至，浩然匿牀下，维以实对。帝喜曰：“朕闻其人而未见也。”诏浩然出，诵所为诗。至“不才明主弃”，帝曰：“卿不求仕，朕未[尝]常弃卿，奈何诬我？”因放还。採访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会与故人剧饮懽甚，不赴。朝宗怒，辞行，浩然亦不悔也。张九龄镇荆州，署为从事。开元末，疽发背卒。浩然为诗，伫兴而作，造意极苦，篇什既成，洗削凡近，超然独妙，虽气象清远，而采秀内映，藻思所不及。当明皇时，章句之风大得建安体，论者推李杜为尤，介其间能不媿者，浩然也。集三卷，今编诗二卷。 孟浩然，襄阳人。开元二十八年卒，年五十二。（复出一首）
寻天台山
吾友太乙子，
餐霞卧赤城。
欲寻华顶去，
不惮恶溪名。
歇马凭云宿，
扬帆截海行。
高高翠微里，
遥见石梁横。
中文译文：
我有个朋友，名叫太乙子，
在霞光中悠闲地躺在赤城山上。
他渴望前往华顶，
毫不在乎那恶名昭著的溪水。
他让马休息在云朵上，
扬起帆来截穿海水航行。
高高的山峰之中，
从远处望见横跨石梁的样子。
诗意：
这首诗是唐代诗人孟浩然写的，描述了他的朋友太乙子寻找天台山的经历。太乙子有着追求极致境界的精神，不畏惧世俗对恶溪的评价，勇往直前。他仰仗神秘力量，骑马踏云，扬起帆船，进入高山深谷，眺望远方石梁的壮丽景色。
赏析：
这首诗以太乙子的冒险精神和追求高峰的决心为主题，展现了诗人对自由、无畏和向往的向往。诗中的天台山是诗歌中的景象，代表了人们对各种极致境界的追求。诗中的太乙子代表了那些不甘安于平庸的人，他们勇于挑战困难，追求高远。通过对太乙子的描绘，诗人抒发了自己对追求卓越和极致的思考和向往之情。正如太乙子不惧恶溪的名声，诗人也呼吁人们要敢于面对困难，勇往直前。整首诗韵味深长，境界高远，展示了孟浩然诗歌的优雅和人生追求的高洁。
仲春蔼芳景，内庭宴群臣。森森列干戚，济济趋钩陈。大乐本天地，中和序人伦。正声迈咸濩，易象含羲文。玉俎映朝服，金钿明舞茵。韶光雪初霁，圣藻风自薰。时泰恩泽溥，功成行缀新。赓歌仰昭回，窃比华封人。
布袋挨开，猿啼晓月。海岳逃形，佛魔路绝。列列挈挈，翘翘杰杰。大机兮棒打不回闲，大用兮利剑流鲜血。别别，出海昆仑头戴雪。
者方未已，喜而赋此笑当年柏台兰省，四时风景孤负。归来幸得身无事，底又匆匆朝暮。心口语。是传癖诗＊，常把芳辰误。夜来风雨。早练＊云飘，红衣霞卷，香滴翠杯露。司花手，无限芳妍留住。凝汝为我延伫。姑仙绰约如冰雪，次第相从微步。天不妒。便失却东隅，尽有桑榆路。人间
晚秋烟渚。更舟倚、萧萧雨。水痕清汜，迤逦渐整，云帆西去。三叠阳关，留下别离情绪。溪南一坞。对风月、谁为主。酒徒诗社，自此冷落，胸怀尘土。目送鸿飞，莫听数声柔橹。
乞得禅房半日留，卧看岩雨泻清沟。浮云岂是尘中物，又逐秋风天外游。
贤宰宰斯邑，政闻闾里间。都缘民讼少，长觉吏徒闲。帆落樽前浦，钟鸣枕上山。回舟却惆怅，数宿钓鱼湾。