碑文老势信可爱，碑意少缺谁能镌。
已推心胆破奸宄，安用笔墨传神仙。
曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。歷官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，歷知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝于江宁，年六十五。理宗时追謚文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。
《颜碑》是宋代文学家曾巩创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文：
碑文老势信可爱，
碑意少缺谁能镌。
已推心胆破奸宄，
安用笔墨传神仙。
诗词的中文译文如下：
古老的碑文如此可爱，
碑上的意境有微小的缺憾，谁能够完美镌刻。
早已推心置腹，胆敢破除奸邪势力，
如何运用笔墨传递神仙般的意境。
这首诗词表达了对古碑文化的赞美和对艺术的追求。首先，诗人称赞古老的碑文具有可爱之处，显示出他对古代文化的敬仰和欣赏。其次，诗人提到碑文虽然有微小的缺憾，但却无人能够完美镌刻，暗示了艺术的无穷追求和人类的有限能力。接着，诗人表达了对奸邪势力的坚决反对，表示已经推心置腹，勇敢地与之斗争，体现了诗人的正义之心和勇气。最后，诗人探讨了艺术的力量，提到通过运用笔墨可以传递出神仙般的意境，表达了对艺术创作的追求和对艺术的信仰。
整首诗词通过对古碑文化、艺术追求和正义斗争的描绘，展示了诗人曾巩对于文化、艺术和正义的热爱和追求。同时，诗词也传递出诗人对于人类有限能力和对艺术无尽追求的思考，以及对艺术创作力量的认识和信仰。
闻君新酒熟，况值菊花秋。莫怪平生志，图销尽日愁。
春江多大风，每盛肯遽微。吹人虽不寒，崩浪良足唏。嗔读揭几帙，妒梦摇斋扉。况乃驾舻栧，敢与争狂威。郁郁羁思倦，寥寥遨侣稀。危陟据隄阜，遐眺穷湾圻。引雏鹊始大，长笋荻已肥。草远安所极，絮残犹自飞。眷此惜暮景，感怆将畴依。去国候屡改，怀人事多违。袍弊苦肤汗，药{
谁工此松唯拂墨，巧思丹青营不得。初写松梢风正生，此中势与真松争。高柯细叶动飒飒，乍听幽飗如有声。左右双松更奇绝，龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散，逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠，蹙成数片倚松根。何年蒨蒨苔黏迹，几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客，为我开图玩松石。
人言十月小春回，谁酿寒云作雪醅。天女戏抛群玉佩，风姨吹散万解杯。竹非为米腰皆折，山不因愁发尽皑。冻合诗肩不成句，六花时入轿窗来。
月向天边夜夜生，秋风何处彩云横。鱼无密信来青海，蟢有闲丝挂晚晴。春玉渐看腰似削，愁城不怕酒如兵。而今只合笼鹦鹉，能向琵琶唤小名。
秋风一熟平湖芡，满市明珠如土贱。昔也兼名鸿雁头，今兹始识胡孙面。应须我辈剩著语，会有后人来作传。横塘地主总好事，凌波不过空山嚥。