屏息诸缘入定时，脚跟下事烂如泥。
睦州片板轻担出，禅病蠲除不用医。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《延庆化禅观地平》是宋代释绍昙的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
当我屏息静心，超越尘缘进入冥思的时候，
凡世间的事情仿佛泥泞般破碎不堪。
我轻轻背起行囊，离开了睦州，
禅修病症消除了，不再需要医治。
诗意：
这首诗词表达了作者在禅修过程中的体验和感悟。他在冥思静坐的时候，将自己的注意力从尘世烦恼中解脱出来，感受到了内心的宁静和超脱。同时，他对尘世间的纷扰与烦恼产生了深深的厌倦，用泥泞破碎的比喻形容了世俗的种种纷扰对他的困扰与束缚。最后，他选择离开繁忙的睦州，摆脱了禅修所带来的病症，找回了心灵的平静与健康。
赏析：
这首诗词通过简明扼要的语言，传达了禅修者的内心境界和对尘世的厌倦。作者通过屏息静心、超越尘缘的描写，展示了禅修的过程和禅者的修行态度。他将尘世的种种琐碎与纷扰形容为泥泞的破碎，强调了修行者希望解脱的愿望。离开睦州的选择象征着他对世俗的告别，摆脱了一切束缚与烦恼。最后，他提到禅修病症的消除，表明内心的净化和健康。整首诗词以简洁的语言和鲜明的意象，将禅修者的内心体验和修行成果生动地展现出来，给人以深思和启迪。
萼绿华身，小桃花扇，安石榴裙。子野闻歌，周郎顾曲，曾恼夫君。悠悠羁旅愁人。似飘零、青天断云。何处销魂，初三夜月，第四桥春。
胡地三月半，梨花今始开。因从老僧饭，更上夫人台。清唱云不去，弹弦风飒来。应须一倒载，还似山公回。
古往今来几过帆，天高地下一浮庵，与翁相见亦偶尔，一笑无言意自参。
后樊百君子，相对两玉人。酴醾三月暮，篠簜四时春。俱怀冰雪姿，不竞桃李辰。何以树之背，恐受俗子尘。
闻说乌台欲勘诗，此身幸不堕危机。少陵酒后轻严武，太白花前忤贵妃。迁客芬芳穷也达，故人评论是耶非。饱参一勺濂溪水，带取光风霁月归。
演纶多暇每封章，暂去颁条道更光。郡吏好排红粉妓，史君曾是紫微郎。楼台有月新诗出，囹圄无人绿草长。地接清淮足佳致，水村烟坞似鱼乡。