千岩崚骨露，随怪各生形。
目力到天尽，心旌倚佛宁。
夜钟传谷杳，石气逼灯青。
崖腹猕猴住，多年性亦灵。
薛嵎（一二一二～？），字宾日，小名峡，小字仲止，永嘉（今浙江温州）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士，时年四十五（《宝祐四年登科录》）。官长溪簿（清干隆《福建通志》卷二六《职官志》）。有《云泉诗》。 薛嵎诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。编爲一卷。
《雁山纪游七首·灵岩寺》是宋代薛嵎所作的一首诗词。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
千岩崚骨露，
随怪各生形。
目力到天尽，
心旌倚佛宁。
夜钟传谷杳，
石气逼灯青。
崖腹猕猴住，
多年性亦灵。
诗意：
这首诗描绘了灵岩寺的景色和氛围。高耸的山峰像巍然屹立的骨骼，露出在千岩之间。奇特的景物各自展现着独特的形态。视线向上延伸，似乎能够触摸到天空的尽头，而内心却依赖佛法寻求宁静和慰藉。夜晚的钟声在深谷间回荡，显得遥远而神秘。岩石的气息弥散，使灯火显得苍青。在峭壁的洞穴中，猕猴栖居，它们多年来也逐渐具备了灵性。
赏析：
这首诗通过描绘灵岩寺的景色和气氛，表达了作者对自然和宗教的追求与敬畏之情。千岩崛起的景象给人以壮观的视觉冲击，同时也体现了自然界的巧妙造化。通过将目光延伸至天空的尽头，作者表达了对超越世俗尘嚣的向往，追求内心宁静的心境。夜晚钟声的回荡和岩石散发的气息，营造出一种神秘而肃穆的氛围，使人感受到宗教信仰的力量和独特魅力。最后提到猕猴，象征着自然界的灵性和生命力，它们与灵岩寺的环境相互融合，形成一种和谐共生的景象，也暗示了修行者在这样的环境中能够获得心灵的净化和升华。
这首诗通过对自然景色和宗教元素的描绘，展示了作者对山水禅境的独特感悟，表达了对宁静、神秘与灵性的向往。同时，通过细腻的描写和意象的运用，给人以视觉和心灵上的愉悦，使读者在欣赏诗词的过程中也能感受到山水与心灵的交融与超越。
一时盛事擅南闽，惊世词宗幕府宾。今日恰同当日会，道山元是鼓山人。两年君几封囊上，百里予方束带新。岐路不同俱自勉，何年重此拂坚珉。
三往何劳万乘君，五来方见一微臣。微臣傲爵能轻主，霸主如何敢傲人。
舟子方将北，封姨不肯南。去帆冲急浪，古寺隐晴岚。远渚鸦千百，中流鸥两三。短篷聊徙倚，底用客程贪。
每逢胜境便留神，一路桃花别汉秦。绕刹苔封高士蹟，临溪客问野人津。纡回松竹看非俗，罗列山川识有真。踏遍岭头天尺五，飘飘已觉迥风尘。
瓜洲正对西津渡，金山焦山江水中。过客放船忌险阻，何人击楫问英雄？白云渺渺生秋树，黄叶萧萧落晚风。铁瓮城头一登眺，天南天北思无穷。
舍北有余隙，平褫作小园。花存四五本，竹种两三根。风伯倩摇佩，月娥烦佐尊。谁知方丈裹，别有一乾坤。