衡门低首过，环堵容膝坐。
四旁无给侍，百衲自缠裹。
论事直如弦，观书曲肱卧。
饥来或乞食，有道无不可。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《颜徒贫乐斋二首》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
衡门低首过，
环堵容膝坐。
四旁无给侍，
百衲自缠裹。
论事直如弦，
观书曲肱卧。
饥来或乞食，
有道无不可。
诗意：
这首诗描绘了黄庭坚在乐斋的生活场景。他过着朴素的生活，门槛低矮，低头走过；环绕着高墙，他坐在里面。周围没有仆人侍奉，他自己用百衲衣包裹身体。他的言谈直截了当，像琴弦一样直接；看书时，他弯曲着手肘躺在床上。当饥饿来袭时，他可能会乞求食物，但他相信只要有道义，就没有什么是不可接受的。
赏析：
这首诗通过描绘黄庭坚在乐斋的生活方式，展现了他的清贫和超脱世俗的态度。黄庭坚是一个著名的文学家和政治家，他在这首诗中表达了对物质财富的淡漠态度，强调了道义和内心的坚守。他不依赖外界的物质享受和侍从，自己过着简朴的生活，用百衲衣裹住身体，体现了他对名利的超然态度。
诗中的"论事直如弦"表达了黄庭坚直言不讳的性格，他的言辞直截了当，没有丝毫的拐弯抹角，像拉紧的琴弦一样坚定和直接。"观书曲肱卧"则展现了他的学问、博学和对书籍的热爱，他在床上弯曲着手肘阅读，表现出他对学习和知识的执着。
最后两句"饥来或乞食，有道无不可"传递了黄庭坚对生活的豁达态度。即使面临饥饿，他也愿意乞求食物，但他坚信只要行事符合道义，无论做什么都是可以接受的。这种态度体现了他对道德原则和精神追求的重视，表达了他对物质财富的看淡和对内心富足的追求。
总体而言，这首诗展现了黄庭坚超脱尘世的生活态度和对道德准则的坚守。通过简朴的生活和精神追求，他表达了对名利的淡泊和对内心富足的追求，体现了他作为文学家和思想家的独特风貌。
东君试手，向南枝着意，争先时节。纵有丹青谁便忍，轻点肌肤冰雪。色借琼瑰，香分兰麝，元自标孤洁。冲寒独秀，误他多少蜂蝶。缟练不染淄尘，算来□合是，广寒宫阙。未问阳和先占取，前村一溪风月。留取清芬，主张真态，驿使休轻折。梢头青子，异时风味甚别。
不居上界列仙班。梅隐寄幽闲。玉堂云晓，玉珍雨夜，总是真欢。如兄才誉居人上，鹏路正看看。只祈兄弟，长随母健，不爱高官。
事来思烂熟，罪去得深循。天壤嗟微义，风霜本至仁。十年江社梦，一道雪梅春。回首无他嘱，当言莫爱身。
平生羊荆州，追送不作远。岂不畏简书，放麑诚不忍。一代不数人，百年能几见。昔如马口衔，今为禁门键。一雨五月凉，中宵大江满。风帆目力短，江空岁年晚。
四面红蕖镜绿波，晚凉柰此野情何。凭城更觉看山稳，入户还欣得月多。
芳林曲径锦玲珑。腻白借微红。元是海棠标格，司花点化东风。端相浑似，玉真未醉，春思先慵。留取浅颦低笑，夜深翠幄轻笼。