身外寥寥扫怨恩，胸中浩浩纳乾坤。
饱经世事常高枕，惯见人情不署门。
孤日夜分生海底，百川秋涨泝河源。
珥貂碧落从来事，东访蓬莱不足言。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《宴坐自午至暮》是宋代诗人陆游的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
从午后一直宴坐到黄昏，
身外的情感很少，怨恩已被扫除。
胸中宽广，容纳天地万物。
经历了世事，常常高枕无忧，
习惯了看透人情，不受局限。
孤独的日子夜晚分割出海底，
众多河流在秋天涨满，汇入河源。
珠玉耳坠落自高空，这是往常的事，
去东方访问蓬莱仙境，难以言说。
诗意：
这首诗词表达了陆游的心境和人生态度。他在诗中表达了对人情世故的洞察力和超脱，以及对身外纷繁事物的淡然态度。他说自己的心胸广阔，可以容纳天地间的万象。他经历了世事的沧桑，早已习惯了看透人情，不再为之所动。诗中还表达了一种孤独的感觉，描述了夜晚与白天的分割和河流的涨落，暗示着人生的起伏和不确定性。最后两句表达了陆游对蓬莱仙境的向往，但也表示这种向往难以言说。
赏析：
这首诗词展现了陆游的洒脱和超然情怀。他以简练的语言描绘了自己的心境和态度。诗中的"身外寥寥扫怨恩"表达了他不再计较和抱怨的心态，"胸中浩浩纳乾坤"展现了他广博的胸怀和对世间万物的包容，"惯见人情不署门"则表明他对人情世故的了解和超越。诗中的孤独和河流的涨落，给人一种深远和变幻的感觉，反映了人生的起伏和不可预测性。最后，诗人对蓬莱仙境的向往展示了他对理想和追求的渴望。整首诗以简洁的语言传达了陆游的心境和人生态度，展现了他超凡脱俗的境界和对理想世界的追求。
檐际犹余残溜。檐外淡云月逗。风雨漫经旬，依旧＊娥眉皱。晴否。晴否。早是落花时候。
寄泣须寄黄河泉，此中怨声流彻天。愁人独有夜灯见，一纸乡书泪滴穿。
南方瘴疠地，白马东北来。长城扫遗堞，泪落强徘徊。
城市多溷濁，溪山宜避喧。山色日在门，变态从朝昏。悠然得之心，真乐方自存。此心诚不渝，轩冕何足论。
来路青青草，随君去未休。亦将离思远，还共翠心抽。细藉车轮稳，薰牵野蔓柔。王孙归不久，冉冉莫经秋。
礼乐终，烟燎上。怀灵惠，结皇想。归风疾，回风爽。百福来，众神往。