江都王气逐浮沤，旧说维扬第一州。
银烛夜攒喧凤吹，金鞍晓织卫龙舟。
绿芜城上军声合，红药阶前客泪收。
云散月明天在水，误疑身世落瀛洲。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《扬州》是一首宋代诗词，作者是汪元量。诗中描绘了扬州的景色和历史背景，展现了作者对这座城市的热爱和思念之情。
诗词的中文译文：
江都王气逐浮沤，
旧说维扬第一州。
银烛夜攒喧凤吹，
金鞍晓织卫龙舟。
绿芜城上军声合，
红药阶前客泪收。
云散月明天在水，
误疑身世落瀛洲。
诗意和赏析：
《扬州》以扬州为背景，通过对城市景色和历史传说的描绘，表达了作者对故乡的怀念和对昔日辉煌的向往。
诗的开篇，“江都王气逐浮沤”，描绘了扬州的雄伟景色。江都，即扬州，被形容为君王的气息追随着水波浩渺而来。这里旧时传说中是维扬地区的第一州，表达了对扬州曾经的辉煌和地位的崇敬。
接着，“银烛夜攒喧凤吹，金鞍晓织卫龙舟”，展示了夜晚和清晨的热闹景象。夜晚，银烛高悬，人们热闹喧哗，仿佛凤凰在吹奏乐曲。清晨，金鞍马蹄声响起，织就了卫士驾驶的龙舟。这些描绘给人以繁忙和充满生机的感觉，也反映了扬州这座城市的繁荣和活力。
在第三和第四句，“绿芜城上军声合，红药阶前客泪收”，表达了战争和离别的哀伤。城上传来军队的士兵们齐声合唱，而阶前的客人们则忍不住流下离别时的泪水。这些描写以对比的方式展现了战争和和平、离别和团聚的情感，增加了诗词的情感厚度。
最后两句，“云散月明天在水，误疑身世落瀛洲”，表达了作者对扬州的向往和思念之情。扬州的夜空云散，明月照在江水上，让人误以为自己身世背离凡尘，置身于遥远的瀛洲仙境之中。这里既有对故乡美好景色的描绘，也蕴含了对超脱尘世的向往，展现了诗人对理想境界的追求。
总体而言，汪元量的《扬州》通过对扬州的景色和历史的描绘，抒发了对故乡的深情和对美好乡土的向往。诗意丰富，情感真挚，给人以思乡之情和对理想境界的追求。
圣学家傅自有师，更罗英俊侍经帷。治功尚论唐虞际，政体宁甘汉晋卑。猥向梁园陪末坐，敢凭尧历记佳期。羞囊已辨诗千首，准拟年年荐寿卮。
丈人居水南，未省价高索。平生丘壑事，长啸天宇窄。舍榜五株柳，宛是陶家宅。舍南数亩园，似与人境隔。方须漉酒巾，渐喜扶老策。以兹不愿仕，偶然似彭泽。青松手所种，抚之无愧色。都忘岁月徂，不受霜霰迫。是身等浮云，术也可不择。持此百年间，常恐中道画。旷哉遗世情，遇我
别访难遽了，不知寒夜长。回灯撤杯案，抱被宿船仓。载听远鸡唱，稍分征雁行。临风满掬泪，吹落一襟霜。
去岁投荒客，今春肆眚归。律通幽谷暖，盆举太阳辉。喜气迎冤气，青衣报白衣。还将合浦叶，俱向洛城飞。
壮游几度上南楼，今度重来二十秋。俯仰之间只犹昨，登临何处是无愁。好山常在世青眼，此水如斯人白头。老兴未阑明月上，归欤笠泽有扁舟。
旋插杉枝蔽晓曦，缓摇轻箑自融怡。调琴不用求成曲，得句何须凑作诗。无复趋炎同褦襶，但能寻睡学希夷。太仓日食五升米，老矣不嫌人更嗤。