尧夫吟，天下拙。
来无时，去无节。
如山川，行不彻。
如江河，流不竭。
如芝兰，香不歇。
如箫韶，声不绝。
也有花，也有雪，也有风，也有月。
又温柔，又峻烈，又风流，又激切。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《尧夫吟》是宋代邵雍创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
尧夫吟，天下愚。来无时，去无节。如山川，行不透。如江河，流不竭。如芝兰，香不绝。如箫韶，声不绝。也有花，也有雪，也有风，也有月。又温柔，又峻烈，又风流，又激切。
诗意：
这首诗词以“尧夫”为题，表达了作者对世态炎凉、人生无常的感慨。尧夫是指传说中的尧帝，象征着至高无上的圣明君主形象。诗中描述了尧夫的吟唱，表达了他的拙朴和无所求的心态。诗词通过运用自然景物和音乐等意象，描绘了生命的循环与恒久不变的美好，同时也展现了作者对人生的反思和对世事无常的深刻感受。
赏析：
这首诗词以简洁、凝练的语言表达了作者的思想情感。首句“尧夫吟，天下愚”直接点出了尧夫的吟唱和天下人的愚昧，通过对比凸显了尧夫的高尚和智慧。接下来的几句“来无时，去无节”、“如山川，行不透”、“如江河，流不竭”等，运用了比喻手法，将尧夫的境遇与自然界的景物相对照，表达了他的孤独和无所依赖的境地。
诗词后半部分通过列举“花”、“雪”、“风”、“月”等多种自然景物，以及“温柔”、“峻烈”、“风流”、“激切”等形容词，展示了丰富多样的美好事物和情感，表达了人生的多样性和丰富性。
整首诗词以简练的语言、独特的意象和对比手法，表达了作者对人生无常的思考和对纯真美好的追求。它通过自然界的描绘，传达了一种超越时空和个人的永恒价值观，引导人们反思生命的意义和追求内心的平静与宁静。
万险千艰历历更，是非他日伏谁明。著书何用心徒苦，欹枕无眠耳自鸣。劫火不虞逃厄运，浮沤亦复任残生。说与稗官应末減，堂厨初未识鱼羹。
我本迂疏落拓人，满头霜雪满怀春。登山有屐身恒健，挂壁无弦趣更真。往岁郊官殊漫浪，老来学佛离贪嗔。却怜卫鹤齐鸡辈，空费心机不庇身。
是法无高下，纯一非昼夜。无故亦无新，非真亦非假。
已作分携计，尤伤送客归。经行汝南郡，为问汉阴机。晚菊饶秋色，丹枫带恨飞。平生无别泪，相对倍沾衣。
为发凉飙满玉堂，每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在，道契时来忽自扬。曾伴一樽临小槛，几遮残日过回廊。汉宫如有秋风起，谁信班姬泪数行。
椒盘出五辛，下马拂黄尘。千里周南客，明朝汉苑春。草生将去路，花待欲归人。君有陶潜禄，犹胜季子贫。