明祀崇千载，荒山拱万灵。
插天巉绝壁，飞瀑下空庭。
绘事存淳古，真风寄村冥。
苹繁何以荐，帝德日惟馨。
张栻（一一三三～一一八○），字敬夫（《诚斋集》卷九八《张钦夫画像贊》作钦夫），号南轩（同上书卷七三《怡斋记》作乐斋），祖籍绵竹（今属四川），寓居长沙（今属湖南）。浚子。从胡宏学，与朱熹、吕祖谦爲友。以荫入仕。高宗绍兴三十二年（一一六二），浚爲江淮东西路宣抚使，辟爲书写机宜文字（《宋会要辑稿》选举三四之一二）。孝宗隆兴二年（一一六四），汤思退用事，主和议，随父罢。干道初，主讲岳麓书院。五年（一一六七），起知抚州，改严州。六年，召爲吏部员外郎兼权起居郎侍立官，寻兼侍讲，迁左司员外郎。明年，出知袁州，以事退职家居累年。淳熙元年（一一七四）起知静江府，广南西路安抚经略使。五年，除荆湖北路转运副使，改知江陵府、荆湖北路安抚使。七年卒，年四十八。有《论语解》、《孟子详说》、《南轩先生文集》等。事见《晦庵集》卷八九《右文殿修撰张公神道碑》、《诚斋集》卷一一六《张左司传》，《宋史》卷四二九有传。 张栻诗，以明嘉靖元年刘氏慎思斋刻《南轩先生文集》（四十四卷，其中诗七卷）爲底本。校以明嘉靖缪辅之刻本（简称缪刻本）、清康熙锡山华氏刻本（简称康熙本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第八卷。
诗词《尧庙》是宋代张栻的作品，通过描绘尧帝庙宇的景象，表达了对尧帝的崇拜和对帝德的赞颂。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
明祀崇千载，
荒山拱万灵。
插天巉绝壁，
飞瀑下空庭。
绘事存淳古，
真风寄村冥。
苹繁何以荐，
帝德日惟馨。
诗意：
这座尧帝庙已经举行祭祀千载，
庙宇矗立在荒山之间，庇佑万灵。
庙宇巍峨耸立，悬崖上插天，
瀑布飞泻而下，落入空旷的庭院。
庙宇的壁画保存着古代的淳朴事迹，
庙中的神灵真正的精神寄托在乡村默默守护。
这片茂盛的苹果园如何能够献上，
只有帝德才能日日充盈于香烟。
赏析：
这首诗以尧帝庙为背景，通过描绘庙宇的景象，展示了对尧帝和帝德的崇敬之情。诗中以简练而富有意境的语言，勾勒出庙宇的壮丽和神圣之感。插天巉绝的壁画和飞瀑落入空庭的景象，给人一种庄严肃穆的氛围。诗人通过描述庙宇中保存的古代绘事，表达了对传统文化的珍视和对古代淳朴精神的传承。最后两句写到苹果园茂盛的景象，暗示了人们对帝德的虔诚，认为只有帝德的庇佑才能使这片乡村日日繁荣昌盛。整首诗既表达了对尧帝庙宇景象的描绘，又通过景物的寓意传达了对尧帝和帝德的敬仰和赞美，展示了诗人对古代文化和精神的重视。
古来一代文章事，自有风骚翰墨臣。今日苏门四君子，异时邺下七诗人。
朱门未知禅悦义，富不期奢奢自至。二韮虽寒故是公，万羊贾祸徒封卫。我公居尘不染尘，便随一钵遗甘辛。出家虽非将相事，食菜要是英雄人。臞儒一生用心苦，何曾梦见鸡映黍。中丞惜福幸见分，晚食从公当羔羜。
清风无人兼，自可入吾手。明月无人并，自可入吾牖。中心既已平，外物何尝诱。余事岂足论，但恐樽无酒。
雪宫词客燕宫游，一轴烟花象外搜。谩把蜀纹当昼展，徒夸湘碧带春流。吟时致我寒侵骨，得处疑君白尽头。从北南归明月夜，岭猿滩鸟更悠悠。
乾道运无穷，恒将人代工。阴阳调历象，礼乐报玄穹。介胄清荒外，衣冠佐域中。言谈延国辅，词赋引文雄。野霁伊川绿，郊明巩树红。冕旒多暇景，诗酒会春风。
散尽黄金为买书，时人笑我太痴愚。一朝有子如尧叟，何处无人说老苏。可谓死而无憾者，孰云文不在兹乎。渊明地下闻君葬，也散黄花作泪珠。