帝与天同大，天存帝亦存。
桑麻通绝徼，箫鼓出深村。
水至孤亭合，山居列岫尊。
尚馀土阶意，樵牧践篱藩。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《尧庙》是一首宋代诗词，作者刘克庄。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
帝与天同大，
天存帝亦存。
桑麻通绝徼，
箫鼓出深村。
水至孤亭合，
山居列岫尊。
尚馀土阶意，
樵牧践篱藩。
诗意：
这首诗词通过描绘尧庙的景色和氛围，抒发了作者对尧帝（中国古代传说中的伟大君主）和天之存在的崇敬之情。作者通过自然景观的描绘，表达了对尧帝的赞颂和对尧庙的美好寄托。诗中展现了宁静祥和的田园风景，以及尧庙所代表的崇高和尊贵。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言展现了尧庙的景色和氛围。首句“帝与天同大，天存帝亦存”表达了尧帝与天之间紧密的联系，表明尧帝的地位高于凡人，与天同等。接下来的两句“桑麻通绝徼，箫鼓出深村”描绘了尧庙所处的环境，它位于桑麻之间，远离尘嚣，宛如一个安静的村庄。这里的箫鼓声传出，更增添了一种祥和宁静的氛围。
接着的两句“水至孤亭合，山居列岫尊”描绘了尧庙周围的自然景观。水流汇聚到孤亭之中，山峦环绕，使尧庙宛如一个宝座高耸的皇宫。最后两句“尚馀土阶意，樵牧践篱藩”表达了作者对尧庙的景观的赞美和思考。残存的土阶代表着历史的积淀，樵牧踩过篱笆，象征着尧庙的尊贵和庄严。
整首诗词以简短的语句勾勒出了尧庙的景色和氛围，表达了作者对尧帝和尧庙的崇敬之情。通过对自然景观的描绘，诗词传递出一种宁静、庄重和尊贵的氛围，展示了尧庙作为历史遗迹的价值和美感。
公馀陪侍九锁行，花已凋残莺已老。舞蛟亭下泉如奔，伏虎岩前景尤好。四围翠巘悉可跻，一点红尘浑不到。坐中元白非一人，自愧才疏难压倒。
花王独占春风远。看百卉、芳菲遍。五福长随今日宴。粉光生艳，宝香飘雾，方响流苏颤。寿祺堂上修篁畔。乳燕双双贺新院。玉斝明年何处劝。旌方童满路，貂蝉宜面，归觐黄金殿。
归去去。风急兰舟不住。梦里海棠花下语。醒来无觅处。薄幸心情似絮。长是轻分轻聚。待得来时春几许，绿阴三月暮。
潇洒一区山四围，朱帘高卷昼阴移。三竿已上其谁报，一线初长也自知。鼓腹晒书春拍拍，蓬头晞发暖垂垂。晴窗大得志机趣，渴爵窥盆更不疑。
何处人间淑景新。刘家池馆鲍家春。后庭花唱空琼树，曲水宫妆见丽人。金作粉，麝为尘。一枝千叶拥黄云。花工可是多情思，梦逐凌波问洛
送文迎武递参差，一始一终光圣仪。四海生人歌有庆，千龄孝享肃无亏。