蜀乡人是大医王，一道长街尽药香。
天下苍生正狼狈，愿分良剂救膏肓。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《药市》是汪元量创作的一首宋代诗词。这首诗以蜀乡人为主题，描绘了一个充满药香的繁华长街，并表达了作者对天下苍生困境的关切，以及他愿意分发良药来救助那些身患疾病的人们的愿望。
诗词中文译文：
蜀乡人是大医王，
一道长街尽药香。
天下苍生正狼狈，
愿分良剂救膏肓。
诗意和赏析：
这首诗以蜀乡人为引子，赞颂了他们在医药方面的能力和智慧，将他们称为"大医王"。长街上弥漫的药香气息象征着医者的辛勤工作和药物的疗效，同时也展现了繁荣的药市场的景象。
然而，在这个充满药香的长街上，天下的苍生却正处于困境之中，面临着困苦和痛苦。这句描述表达了作者对社会现实的触动和对人们疾苦的关切。
最后两句表达了作者的善意和愿望。他希望能够分发良药，救助那些身陷疾病的人们，使他们得到康复和解脱。诗人的愿望不仅是对人类苦难的关怀，也体现了他对于医学和药物的信仰，以及对医者使命的赞美。
整首诗通过对蜀乡人、药市和病患的描绘，展示了作者对医学和救助他人的价值观和情感的表达。他将药物和医者的作用与社会救助紧密联系在一起，表达了他对于人道主义的追求和对疾苦人众的关怀之情，使这首诗词融合了人文关怀与美感。
金风暮剪双头蕊，啼脸辞秋嫣血紫。宫女三千罢笑喧，锦云阵冷鸳鸯死。满江烟玉流古香，寻魂吊影愁茫茫。吴天队露衰红湿，一夜波凉小龙泣。
年时床下拜庞公，鸡黍留连日正中。客子倦游归计速，伤心先友转头空。
本性好丝桐，尘机闻即空。一声来耳里，万事离心中。清畅堪销疾，恬和好养蒙。尤宜听三乐，安慰白头翁。
不行浙右已三年，却上今秋考试船。文禁何妨鸥鹭狎，厨供旋得蟹鱼鲜。远山浮动太湖浪，密树冥蒙小市烟。及过长桥风正恶，倚船无语看青天。
卷起珠帘。看是谁家妃子，收拾金奁。
云安欣及境，小刹为徘徊。殿阁随岩展，轩窗向水开。僧虽持钵出，客自舣舟回。欲住无留计，幽怀亦畅哉。