在生已是为来错。
死后形骸丑恶。
合避三光寥廓。
埋了休拾掇。
子孙办孝如媒妁。
迁葬分明嬉谑。
并骨共同棺椁。
显露贪欢乐。
《姚源忆故人 舍弟运甫有书议葬事，以词答之》是元代马钰所写的一首诗词。这首诗词通过描绘死者的形骸丑恶和葬事的草率处理，表达了作者对亲友的思念之情以及对人生的深刻思考。
诗词的中文译文如下：
在生已是为来错。
死后形骸丑恶。
合避三光寥廓。
埋了休拾掇。
子孙办孝如媒妁。
迁葬分明嬉谑。
并骨共同棺椁。
显露贪欢乐。
这首诗词的诗意表达了作者对舍弟的怀念之情。诗中描述了舍弟去世后的情形，指出生前的舍弟已经遭遇了不公，死后的遗体则变得丑恶不堪。作者以此来反思人生的无常和生死的无常，表达了对逝去亲友的思念之情。
诗词中提到了葬事的处理草率，以及将舍弟的遗体安葬在荒凉之地，没有得到应有的尊重和仪式。这种草率处理和不尊重的态度进一步强调了诗中的思考：在生活中，人们常常忽视生命的宝贵和逝者的尊严。
诗的后半部分描绘了一种迁葬的情形，将舍弟的骨灰与他人的棺椁合葬，显露出人们对享乐和欢乐的追求，而忽视了对逝者的尊重和敬意。
整首诗词通过对舍弟去世和葬事的描写，探讨了人生的无常和社会对生死的态度。它以简洁而深刻的语言展现了作者对亲友离别的伤感和对人生的思考，呼唤人们对生命的珍视和对逝者的敬重。同时，诗词也提醒人们要珍惜眼前的幸福，不要被物质欲望所迷失，应当对待生命和逝者都怀有敬畏之心。
甲戌缠国哀，时属秋八月。近辅馀英山，洪水中夜发。狼藉彻旬雨，拔地殊飘忽。滔天肆奔迸，变幻起崷崒。徒步登县楼，浩渺沉林樾。妖氛混泽气，势极火焰突。绵亘山下乡，逃难想颠蹶。晨兴雨更澍，邑屋已隉杌。高跳空刺肠，何异睹溟渤。飘尸不可计，可者布竹筏。栖危或得命，其奈
自有吾儒乐，人多不肯循。以禅为乐事，又起一重尘。
不肯爬沙桂树边，朵颐千古向岩前。巴东峡里最初峡，天下泉中第四泉。啮雪饮冰疑换骨，掬珠弄玉可忘年。清游自笑何曾足，叠鼓冬冬又解船。
晁董科名累，向雄利禄儒。惟公传洛学，处世类齐竽。湖外严兵戍，神畿析使符。恍然成昨梦，一吊束徐刍。
秋风吹落叶，君作武昌游。只道从军乐，那知别路愁。寒暄楚岫色，日夜汉江流。大阃多珠履，无为弹蒯缑。
能名净行达理闱，振锡携瓶出翠微。恩重冕旒曾召对，情高云鹤却同归。会思莲社寰中结，杯泛潮风海上飞。不是清时未陈力，便堪随去扫岩扉。