夜半群动息，高车始停轮。
白日苦不没，役死天下人。
黄金埋九地，家家恶贱贫。
安得充所欲，不蹈通衢尘。
郑獬（一○二二～一○七二），字毅夫，一作义夫，纾子。安州安陆（今属湖北）人。仁宗皇祐五年（一○五三）进士（《续资治通鑑长编》卷一七四）。通判陈州，入直集贤院、度支判官、修起居注、知制诰。英宗治平中出知荆南，还判三班院。神宗熙宁元年（一○六八），拜翰林学士（《宋会要辑稿》仪制三之三四），权知开封府。二年，出知杭州，三年，徙青州（《干道临安志》卷三）。因反对青苗法，乞宫祠，提举鸿庆宫。五年卒（《续资治通鑑长编》卷二三八），年五十一。有《郧溪集》五十卷。原本久佚，四库馆臣从《永乐大典》及《宋文鑑》、《两宋名贤小集》中辑爲二十八卷，其中诗六卷。《东都事略》卷七六、《宋史》卷三二一有传。 郑獬诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以民国卢靖辑《湖北先正遗书》所收《郧溪集》（蒲圻张国淦据京师图书馆所钞库本刊刻，简称张本，张本所附校勘记称张本校）、《两宋名贤小集》卷一三三《幻云居诗稿》等。又自《舆地纪胜》、《永乐大典》等书中辑得集外诗，编爲第七卷。
《夜半》是一首宋代的诗词，作者是郑獬。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
夜半群动息，高车始停轮。
在夜半时分，万物安静下来，高车才停下轮子。
白日苦不没，役死天下人。
白天辛苦工作，为了生活而奋斗的人们。
黄金埋九地，家家恶贱贫。
黄金被埋藏在九地之下，每家每户都鄙视贫穷。
安得充所欲，不蹈通衢尘。
如果能够满足自己的欲望，就不必在尘世间奔波劳累。
诗意和赏析：
《夜半》抒发了作者对社会现实的思考和对人生境遇的感慨。诗中通过对夜半时分的描绘，表现了社会的喧嚣和忙碌在这个时刻的停息，同时也暗示了白天的辛劳和劳作。诗中提到黄金被埋藏在地下，家家户户都对贫穷和卑贱心存厌恶，这反映了当时社会的贫富差距和阶级固化。诗人通过反思社会现实，表达了对物质欲望的追求和对尘世烦扰的厌倦，希望能够摆脱俗世的纷扰，追求内心深处的宁静与满足。
这首诗词以简洁明了的语言和深刻的意境，展现了作者对世态炎凉的思考和对人生追求的倡导。同时，这首诗也反映了宋代社会的一些矛盾和不公，具有一定的社会批判意味。通过对社会现实的揭示和对内心追求的呼唤，这首诗给人以深思和反思的空间，使人们对自身的处境和社会的现状有所思考。
拂拭桃笙设葛幮，床头老易卷还舒。惯听小子嘲师语，懒作痴人骂鬼书。无复出神游帝所，有时信脚到华胥。独怜短梦匆匆觉，不晓希夷睡月馀。
语言硬净如生铁，眼目高明烁太阳。今日江湖无此作，令人三叹忆平羌。
枯木扶疏夹道傍，野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处，留得横桥一板霜。
花昔罗浮山下居，肌肤玉雪缟衣裾。冷斋不到朝云死，独与松风伴大苏。
日惟上巳，时亨有巢。中尊引桂，芳筵藉茅。书僮橐笔，膳夫行炰。烟霏万雉，花明四郊。沼蘋白带，山花紫苞。同人聚饮，千载神交。
簿书本不俗，定能碍凉颸。少陵冰壑心，却恨与事违。