全似襄阳隐士家，只添灵照减丹霞。
晚山寒后犹疑远，古木春来亦好华。
酒似竹光仍斩绿，人如锦面更添花。
了知衰病轻成醉，不但流涎向麹车。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《叶伯宇和霞字韵计再作一篇》是王洋创作于宋代的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
全似襄阳隐士家，只添灵照减丹霞。
晚山寒后犹疑远，古木春来亦好华。
酒似竹光仍斩绿，人如锦面更添花。
了知衰病轻成醉，不但流涎向麹车。
诗意：
这首诗词描述了一个隐士的家园，诗人通过描绘自然景观和隐士的生活情景，表达了对宁静、自然和美好生活的向往。诗人将自然景物与人物形象相结合，展现了一种理想化的生活状态。
赏析：
诗词的开篇以“全似襄阳隐士家”为引子，表达了诗人对于隐士生活的向往。接着，诗人用“灵照减丹霞”一句来描述景色，将自然美与隐士的境界相结合，展示了一种神秘而美好的氛围。
接下来的两句“晚山寒后犹疑远，古木春来亦好华”通过描绘山景和古木，抒发了对大自然的喜爱之情。诗人感叹晚山虽然遥远，但依然能感受到它的美丽；古木在春天时也同样美丽，展现了自然的变幻之美。
下文“酒似竹光仍斩绿，人如锦面更添花”通过对酒和人的描写，表现了隐士生活的愉悦和美好。诗人将酒比作竹光，以此来形容其清澈透明，喻示隐士心境的纯净；而人物则被比作锦面，意味着隐士生活的华丽和精致。
最后两句“了知衰病轻成醉，不但流涎向麹车”通过对隐士的描写，表达了他们对于逍遥自在生活的向往。诗人认为衰病对于隐士来说并不重要，因为他们可以通过酒来忘却病痛，进而达到陶醉的境界。诗中的“麹车”指的是酿酒的车辆，隐喻了隐士们对于酒的追求和享受。
整首诗词以自然景物和隐士生活为主题，通过描绘美丽的自然景色和隐士的境界，表达了对宁静、自然和逍遥自在生活的向往。这首诗词以其独特的意象和富有想象力的语言，展示了王洋对于理想生活的追求和赞美。
步虚声裹八奇翁，八奇须信古英雄。宾朋未散山翁醉，听歌同入醉乡中。
书生活计极萧骚，爝火微明似束蒿。犬子地寒徒壁立，元龙身懒谩楼高。笔端未办夸三绝，酒里犹能扫二豪。又向诗坛蕲借一，强磨铅钝齿吹毛。
弹压殊非翼翼商，藉公惠养破天荒。从今若说京都政，不数前张数后张。
想玉人花容柳眉，不由人不如呆似痴。无奈云山遮蔽，生隔断路东西，生隔断路东西。
残菊无复花，游蜂抱枯丛。我老复多疾，寄迹穷巷中。开门无客至，安取樽不空。夕阳挂高树，此日还匆匆。
南朝三十六英雄，角逐兴亡尽此中。有国有家皆是梦，为龙为虎亦成空。残花旧宅悲江令，落日青山吊谢公。止竟霸图何物在，石麟无主卧秋风。