一炷夜香清，挑灯听雨声。
虽然添客梦，却可助诗情。
泽沁兰心重，泥酥笋角萌。
山行频有约，日日候晴明。
刘学箕，字习之，号种春子，因家有方是闲堂，又号方是闲居士，崇安（今福建武夷山市）人。子翚孙，珌子。生平未仕，但游歷颇广，曾「游襄汉，经蜀都，寄湖浙，歷览名山大川，取友于天下」（本集陈以庄跋）。宁宗嘉泰四年（一二○四）始返乡。嘉定八年（一二一五），又游安康（今陕西汉阴），是时年将届六十。着作由弟子游郴（季仙）于嘉定十年编爲《方是闲居士小稿》二卷，曾刊行，已佚。元惠宗至正二十一年（一三六一）裔孙刘张获旧本重刊。而今《两宋名贤小集》卷二三八《方是闲居士小稿》所收诗，大多爲元刊本所无，其中《和陆明叟》「所愧微官相束缚，何因共访酒家帘」，亦与诗人生平不合。未详《小集》据何辑入。事见本集有关诗文及序跋。 刘学箕诗，以元至正屏山书院刊《方是闲居士小稿》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。《两宋名贤小集》多出底本的诗，编爲第二卷。
《夜窗听雨》是宋代刘学箕创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
夜晚在窗边闻雨声，
点亮灯笼细听清脆韵律。
虽然增添了客人的梦境，
却也能助长了诗意。
滋润了兰花的心灵，
泥土孕育出嫩嫩的竹笋。
频繁地出门登山约会，
每天都等待着晴朗的明天。
诗意和赏析：
这首诗描绘了作者夜晚坐在窗前，闻雨声、点亮灯笼，享受雨夜的宁静和雨声的美妙。诗中表达了作者在雨夜中感受到的情绪和灵感，以及雨水对于诗人的滋养和启迪。
首先，诗人通过"一炷夜香清，挑灯听雨声"的描写，将读者带入了一个安静的夜晚，窗外细雨缠绵，诗人在灯光下静静聆听雨声。这种意境带给人们一种宁静、舒适的感受，令人沉浸于雨夜的美丽和宁静之中。
其次，诗中描述了雨夜给诗人带来的灵感和创作的助力。雨声的滴答声似乎增添了客人的梦境，使得诗人在这个夜晚的创作中获得灵感和启示。这种雨夜中的思考和创作状态，让诗人的诗意更加充盈和深邃。
接着，诗中运用了植物的形象来表达诗人的情感。诗中提到的兰花被雨水滋润，心灵得到了滋养，象征着诗人的内心被雨夜所净化，并从中汲取到滋养灵感的力量。而笋则象征着新生和希望，诗人通过泥土孕育出的嫩笋，抒发了对美好未来的期盼和向往。
最后，诗人频繁地出门登山约会，期待着每天都能迎来晴朗的明天。这种对明天的期待和向往，展示了诗人积极向上的心态和对生活的热爱。同时，山行的情景也与前文的雨夜形成了鲜明的对比，进一步凸显了雨夜中诗人的独特感受和情绪。
总的来说，这首诗通过描绘雨夜的宁静和美妙，以及诗人在雨夜中获得的灵感和情感表达，展示了作者对于自然和生活的热爱，以及诗人内心世界的丰富和深邃。读者在欣赏这首诗时，也能感受到雨夜的宁静和诗人情感的共鸣，体味到诗人对于生活和创作的独特理解和领悟。
男女虽亲，死生难躲。浮名浮利浮云朵。万缘一＊恰如无，长生路上修仙果。玉户频开，金关紧锁。灵珠里面持经课。功成轻举踏云行，大罗
柘枝本出楚王家，玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻，新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软，汗透罗衣雨点花。画筵曲罢辞归去，便随王母上烟霞。
畴昔南迁海上雷，艰难唯与汝同来。再从龙尉茅丛底，旋卜云桥荔子堆。相与闭门寻旧学，谁言复出理官醅。乘田委吏先师事，莫学陶翁到即回。
良宵正月一，日从东畔出。照见耆阇峰，回环指□中。坐断石桥路，凡圣无回互。佛祖生冤家，相逢若稻麻。雪消春雨过，碓觜也生花。
暮召三山峻，晨趋一节回。乍维青雀舫，还直右银台。陟降丹涂密，论思武帐开。欲谈当世务，元藉轶群才。
仓猝扶宗社，艰危启圣神。英雄归驾御，狂狡愿和亲。泛扫妖氛净，恢张治化新。倦勤三纪外，头白尽遗民。