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《夜读传灯杂书六言八首》

麟经之笔既绝,蚕室之书遂行。
聃非二子同传,齐鲁两生失名。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

作品评述

《夜读传灯杂书六言八首》是刘克庄创作的一首诗词,属于宋代文学作品。这首诗词描述了作者在夜晚阅读传世经典和杂书的情景,表达了对文化传承和学术成就的思考。

诗词的中文译文如下:
麟经之笔既绝,
蚕室之书遂行。
聃非二子同传,
齐鲁两生失名。

诗意和赏析:
这首诗词以夜晚读书为背景,通过对麟经和蚕室的提及,表达了作者对传世经典和杂书的重视。麟经是指传世经典,而蚕室则代表杂书,两者都是作者在夜晚阅读的对象。诗中提到麟经之笔既绝,意味着传世经典的书写已经终结,而蚕室之书遂行,则表示杂书的传播和流传仍在进行。这种对传统文化和学术的关注,反映了作者对文化传承的重视。

诗的后两句“聃非二子同传,齐鲁两生失名”,表达了作者对学术传承的思考。聃指的是老子的弟子聃(dān),二子指的是庄子和列子,他们都是道家学派的重要人物。这里作者指出,他并非与这些重要人物一同传承学术,而是在夜晚独自默默地阅读。齐鲁指的是齐国和鲁国,两生指的是孔子和孟子,他们都是儒家学派的代表人物。作者提到齐鲁两生失名,意味着他们的学术思想在当时并没有得到广泛传播和认可。

整首诗词通过对夜晚读书的描写,表达了作者对文化传承和学术成就的思考。作者对传世经典和杂书的重视,以及对学术传承的思考,展现了他对知识和学问的热爱和追求。这首诗词在表达个人情感的同时,也反映了当时社会对文化传承和学术发展的关注。

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